المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب الهاء والكاف

صفحة 110 - الجزء 4

  المُكْلَهِزُّ: بمعنى المُكْلَئزِّ⁣(⁣٥) وهو المُتَقَبِّضُ المُتَشَدِّد.

  الدَّهْكَثُ: القَصِير، ولا أحُقُّه.

  والهُدَكِرُ⁣(⁣٦) من الألْبانِ: أخْثَرُها وأشَدُّها اعتِجاناً، وكذلك الهَيْدَكُورُ.

  والمُتَدَهْكِرُ⁣(⁣٧) من الألبان: المُخْتَلِطُ بعضُه ببعضٍ.

  والمُتَهَدْكِرَةُ من الزُّبْد: التي تَخْرُجُ في الصَّيْف ما تَدْري ألَبَنٌ هُوَ أمْ زُبْدٌ؛ ثُمَّ تَصُبُّ عليه الماءَ فرُبَّما صلح.

  وتَهَدْكَرَ الرَّجُلُ: رُوِّيَ من اللَّبَن فأنامَه كالسُّكْر.

  ورَجُلٌ هُدَاكِيْرٌ⁣(⁣٨): مُنَعَّمٌ.

  والهُدَكِرُ من النِّساء: الضَّخمةُ الحَسَنَةُ الخَلْق، ويُقال لها⁣(⁣٩) الهَيْدَكُورُ والهُدْكُورَةُ. والمُتَدَهْكِرَةُ⁣(⁣١٠) من النِّساء: التي إذا مَشَتْ حَرَّكَتْ لَحْمَها وعِظامَها.

  وبَيْتٌ هَيْدَكُورُ الأساطِينِ: أي ثابتُ العُمُد لا يُزَاحَمُ رُكْنُه.

  والتَّدَهْكُرُ في المَشْي: التَّرَجْرُجُ⁣(⁣١١) فيه، ومنه قولُهم⁣(⁣١٢):

  ... رَدَاحٌ هَيْدَكُرْ⁣(⁣١٣)

  على القَلْب. ومِثلُه التَّهَدْكُرُ.


(٥) في الأصلين: المُكْلَيِنُّ، والتصويب من المعجمات.

(٦) في ك: الهبدكر.

(٧) كذا في الأصل بتقديم الدال على الهاء، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.

(٨) كذا في الأصل، وهو (هُدَاكِرٌ) بلا ياء في المحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٩) من قوله: (والمتدهكر من الألبان) إلى قوله هنا: (ويقال لها) سقط من ك.

(١٠) كذا في الأصلين، وبتقديم الهاء على الدال في التكملة والقاموس.

(١١) في ك: الترجوج.

(١٢) يشير المؤلف بذلك إلى التردد في قائل البيت، وهو طرفة في المحكم واللسان والتاج، وهو المرار بن منقذ في المفضليات والتكملة، وقد ورد في ملحق ديوان طرفة: ١٦٠.

(١٣) وتمام البيت في المصادر المذكورة في الهامش المتقدم:

فهي بَدّاء إذا ما أقبلتْ ... فخمة (ضخمة) الجسم رداح هيدكرْ