الكَنَهْبَل: شَجَرٌ عظامٌ. وضَرْبٌ من الشَّعِير ضخمُ السُّنبلة.

  الهَمَرْجَلُ: الجَوادُ السَّريع، ناقَةٌ هَمَرْجَلٌ، ونَجَاءٌ هَمَرْجَلٌ.

  رَأْسٌ دَلَهْمَصٌ: إذا كان مَحْلوقاً يَزِلُّ عنه ما مَسَّه.

  السَّمَهْدَرُ: الواسِعُ البَعِيدُ من الفَلَوات والمَهَامِهِ.

  وغُلامٌ سَمَهْدَرٌ: كثيرُ اللَّحم.

  الدَّلَهْمَسُ: من أسماء الأسَدِ؛ والشُّجَعَاءِ.

  وأمْرٌ دَلَهْمَسٌ: إذا كانَ مُغَمَّضاً عليك ليس بِبَيِّنٍ.

  والدَّلَهْمَسُ: الجَلْدُ الضَّخْمُ. والجَمَلُ الألْيَسُ الذي يَمْشي ولا يَنْفِرُ ولا يَخْطِرُ.

  والقَويُّ المُضْطَلِعُ بكُلِّ ما حُمِّلَ.

  رَجُلٌ هَزَنْبَرٌ وهَزَنْبَرَانُ⁣^(⁣٢): وهو الوَثّابُ السَّيِّيءُ⁣^(⁣٣) الخُلُق. والكَيِّسُ الفَطِنُ⁣^(⁣٤) الحارُّ⁣^(⁣٥) الرَّأْسِ.

  البَرَهْمَنُ - بالسُّمَنِيَّة -: عامِلُهم⁣^(⁣٦) وعابِدُهم.

  الطَّلَهْبَسُ: العَسْكَرُ الكثيرُ.

  (انقضى الخُماسِيُّ، وللَّهِ الحَمْدُ والمِنَّة)⁣^(⁣٧).

(٢) وقال الصغاني في التكملة: الراء تصحيف، والصواب بالزاي المعجمة.

(٣) في ك: الوثاب الذي السئ.

(٤) في ك: الفتن.

(٥) وفي القاموس: الحادُّ.

(٦) وفي التهذيب واللسان: عالمهم. وقد أثبتنا ضبط الأصلين، ونصَّ في التاج على كسر الموحدة وفتح الراء وسكون الهاء وفتح الميم.

(٧) الظاهر أن هذه الجملة من كلام الناسخ.