المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والدال

صفحة 165 - الجزء 4

الخاء والدال

خد:

  الخَدُّ من الوَجْه: من لَدُنِ المَحْجَرِ إلى اللَّحْيِ. ومنه المِخَدَّةُ وهي المِصْدَغَة.

  والخَدُّ: جَعْلُكَ أُخْدوداً في الأرض تَحْفِرُه مُسْتَطيلًا، خَدَّ خُدَّةً. وكذلك أخادِيْدُ السِّياط.

  والتَّخَدُّدُ: من تَخْديد اللَّحْم عند الهُزَال و⁣(⁣١)، رَجُلٌ مُتَخَدِّدٌ وامْرَأةٌ⁣(⁣٢) مُتَخَدِّدة.

  وإذا شَقَّ بالنابِ شَيْئاً قيل: خَدَّه.

  والمُخَادَّةُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ: أنْ يَحْنَقَ أحَدُهما على الآخَرِ فَيُعارِضَه⁣(⁣٣) في عَمَلِه.

  ومَضى خَدٌّ من الناس: أي جَماعَةٌ.

  والخُدْخُدُ والخُدَخِدُ: دُوَيبَّةٌ.

دخ:

  الدَّخْدَخَةُ: التَّذْلِيْلُ، دَخْدَخْناهم⁣(⁣٤). والإِعياءُ أيضاً. وتقَارُبُ الخَطْوِ، وكذلك


(١) حرف العطف لم يرد في ت.

(٢) سقطت جملة (متخدد وامرأة) من ك.

(٣) في ت: فعارضه.

(٤) سقطت كلمة (دخدخناهم) من ت.