المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

شرخ

صفحة 222 - الجزء 4

  وكذلك خُشَارَةُ⁣(⁣٢٨) الناسِ: سُقاطُهم.

  وخَشَرْتُ الشَّيْءَ أخْشِرُه⁣(⁣٢٩) خَشْراً: نَفَيْتَ⁣(⁣٣٠) الرَّدِيءَ منه.

شرخ

  (⁣٣١): شَرْخا الرَّحْلِ: آخِرَتُه وواسِطَتُه⁣(⁣٣٢)، والسَّهْمِ: زَنَمَتا فُوقِه⁣(⁣٣٣).

  والشَّرْخُ: نِتَاجُ كلِّ سَنَةٍ من أولاد الإِبل.

  والشارِخُ: الحَدَثُ من الناس.

  وشَرْخُ الشَّبَابِ: أوَّلُه.

  وأصْلُ الانسانِ: الشَّرْخُ، وكذلك التِّرْبُ. وحَدِيدةٌ تكُونُ مَعَ الشُّطّار.

  وشَرَخَ نابُ البَعِير يَشْرَخُ: إذا شَقَّ البَضْعَةَ وخَرَجَ.

  والشُّرُوْخُ: العِضَاهُ.

خرش:

  الخَرْشُ: بالأظْفَار في الجَسَدِ كلِّه. وتَخَارُشُ الكِلابِ: مَزْقُ بعضِها بعضاً.

  والخِرَاشُ: سِمَةٌ مُسْتَطِيلةٌ كاللَّذْعَة الخَفِيَّة⁣(⁣٣٤)، وثلاثةُ أخْرِشَةٍ، وبعيرٌ مَخْروشٌ.

  والخِرْشاءُ: جِلْدَةُ البَيْضِ الداخِلةُ، والجميع الخَرَاشِيُّ. وجِلْدَةُ الحَيَّةِ وسلْخُها. وما يَعْلُو اللَّبَنَ من الرُّغْوَة. ومِدَّةُ القَرْحَة. وما تَقْذِفُ به من صدرِكَ إذا


(٢٨) في ت: وخشارة، ولم ترد فيها (كذلك).

(٢٩) في ت: أخشر، وفي ك: وأخشره.

(٣٠) في ت وك: نقيت.

(٣١) سقطت كلمة العنوان من ك.

(٣٢) في ك: وواسطه.

(٣٣) في ت: زتميا فوقه، وفي ك: زنمتا قومه.

(٣٤) في ك: الحفية، وفي اللسان والتاج كالأصل.