المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والضاد والنون

صفحة 236 - الجزء 4

  واخْضَلَّ اللَّيلُ: أظْلَمَ.

الخاء والضاد والنون

خضن:

  المُخَاضَنَةُ: التَّرامي بقَوْلٍ فُحْشٍ، وفي النِّساء: المُمَازَحَةُ بالغَزَل في كَسْر الطَّرْف.

  وخَضَنَ عَنّا الهَدِيَّةَ يَخْضِنُ خَضْناً: أي صَرَفَ وكَفَّ.

نضخ:

  النَّضْخُ: كاللَّطْخ مِمّا يَبْقى له أثَرٌ. وقيل: النَّضْخُ ما تَعَمَّدْتَ رَشَّه، والنَّضْحُ بالماء والدَّم من غير تَعَمُّدٍ⁣(⁣٣٧).

  ونَضَخَ الماءُ: فارَ من العَيْن وجاشَ، من قَوْل اللَّه ø: {فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ}⁣(⁣٣٨).

  والنَّضْخَةُ: المَطْرَةُ.

  ونَضَخْناهم بالنَّبْل نَضْخاً: أي فَرَّقْناهم.

الخاء والضاد والفاء

خضف:

  الخَضَفُ: البِطَّيْخُ الكبيرُ.

  وخَضَفَ البَعِيرُ يَخْضِف خَضْفاً وخَضِيْفاً: ضَرَطَ. والرَّجُلُ عند الحَدَثِ يقال:

  خَضَفَ بها. والخَضُوْفُ: الضَّرُوطُ.


(٣٧) وفُسِّر بعكس هذا المعنى في المحكم واللسان والتاج.

(٣٨) سورة الرحمن / ٦٦.