خضم:

  الخَضْمُ: الأكْلُ في رَغْدَةِ العَيْش.

  وفي الحديث⁣^(⁣٦٢): «يخْضِمُون ونَقْضِمُ⁣^(⁣٦٣)»

  ، [وهو]⁣^(⁣٦٤) كنَحْو أكْلِ القِثّاء ونحوِه⁣^(⁣٦٥). و⁣^(⁣٦٦) ما أخْضَمَه: أي ما أرْطَبَه.

  والخِضَمُّ: نَعْتٌ للشَّريف المِعْطاء. والسَّيِّدُ الضَّخْمُ الجَوَادُ، والجميع الخِضَمُّونَ والخَضَامُّ⁣^(⁣٦٧). والفَرَسُ الضَّخْمُ الجَوْزِ. والسَّيف القاطِعُ، من خَضَمَه واخْتَضَمَه أي قَطَّعَه⁣^(⁣٦٨). والضَّرْبُ الشَّديدُ. والمِسَنُّ في قَوْلِ أبي وَجْزَةَ:

  على خِضَمٍّ يُسَقّي الماءَ عَجّاجِ⁣^(⁣٦٩)

  وهو في خُضُمَّةِ قَوْمِه: أي مُصَاصِهم.

  والخَضْمَةُ: من خَرَزِ الرِّجال إذا أرادوا مُهِمّاً أو دُخُولًا على سُلطان.

  والخَضِيْمَةُ: أنْ تُؤْخَذَ⁣^(⁣٧٠) الحَنْظَلَةُ⁣^(⁣٧١) فتُنَقّى وتُطَيَّب.

  وفلانٌ مُخْضَمٌ: أي مُوَسَّعٌ عليه غَنِيٌّ

  والماءُ المُخْضِمُ: الغَليظُ المِلْح. وهو الشَّرِيْبُ أيضاً.

  والخَضَّمُ: العَدَدُ [١٢٣ / أ] الكثيرُ. على مِثال بَقَّم -.

(٦٢) ورد في غريب أبي عبيد: ٤/ ١٨٧ والفائق: ١/ ٣٧٩ (وفيهما: واخضموا فسنقضم) والمقاييس والأساس.

(٦٣) في هامش الأصل: لعله ونخضم. وفي ت: وتقضم.

(٦٤) زيادة من ت.

(٦٥) في ت: وشبهه.

(٦٦) حرف العطف سقط من ك.

(٦٧) كذا في الأصول، وفي المحكم واللسان والتاج: والجمع خضمون ولا يُكَسَّر.

(٦٨) في ت: والسيف القاطع خضمه أي قطعه.

(٦٩) الشطر لأبي وجزة في التهذيب والمقاييس والمخصص: ١٠/ ٩٩ والأساس والتكملة واللسان والقاموس، وأشار إليه في الصحاح ولم يورده، وصدره:

(حَرّى موقَّعة ماجَ البنانُ بها)

(٧٠) في ك: يؤخذ.

(٧١) كذا في الأصل وك، وهي الحنطة في ت والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس، وذكر التنقية والتطييب قد يرجِّح الحنظلة الواردة في الأصل.