المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طلخ

صفحة 289 - الجزء 4

  الذي يَذْهَبُ يميناً وشِمالًا. وما غَلُظَ من الثَّياب وخَشُنَ.

  وبَعِيرٌ أخْطَلُ القَوائم: إذا لم يَضَعْها مَواضِعَها.

  ودَهْرٌ أخْطَلُ: مُلِمٌّ بالمَصائب.

  والخَطْلاءُ من الشاء: العَرِيضةُ الأُذُنَيْنِ جِدّاً، أُذُناها خَطْلاوانِ.

  والخَيْطَلُ: السِّنَّوْرُ⁣(⁣٣٠)، والجميع الخَيَاطِل. وقيل: الكَلْبُ.

طلخ

  (⁣٣١): الطَّلْخُ: اللَّطْخُ⁣(⁣٣٢) بالقَذَر. وما يبقى في الغَدِير من الماء.

لطخ

  (⁣٣٣): اللَّطْخُ: أعَمُّ من الطَّلْخ. واللُّطَاخَة: بقيَّة اللَّطْخ وأثَرُه. ورَجُلٌ لَطِخٌ: قَذِرُ الأكل. ولَطَخْتُ فلاناً بأمرٍ قَبيح.

  وسَكْران مُلْطَخٌّ⁣(⁣٣٤): أي مُلْتَخٌّ أي شَديد السُّكْر⁣(⁣٣٥).

خلط

  (⁣٣٦): خَلَطْتُ الشَّيْءَ بالشَّيْءِ فاخْتَلَطَ، ومنه الخِلْطُ.

  والخَلِيْطُ من السِّمَن: الذي فيه شَحْمٌ ولَحْم، ومن العَلَف: ما فيه تِبْنٌ وَقتٌّ.

  ومُخالِطُ الرَّجُلِ. والقَوْمُ الذين أمْرُهم واحِدٌ.

  والخُلَّيْطى: تَخْليط الأُمور.


(٣٠) في ت: السيور.

(٣١) سقطت كلمة العنوان (طلخ) من ك.

(٣٢) سقطت كلمة (اللطخ) من ك.

(٣٣) في ك: طلخ.

(٣٤) قال في الصحاح (لخخ): «وسكران ملتخ أي مختلط عقله، والعامة تقول ملطخ».

(٣٥) في ت: وسكران ملطخ وملتخ شديد السكر.

(٣٦) في ك: لطخ.