المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

جوخ

صفحة 373 - الجزء 4

  وأخْجاني فلانٌ إخْجاءً: ألَحَّ عليكَ حتّى يُبْرِمَكَ.

  والتَّخاجي: تَحَامُلٌ بإحدى الشِّقَّيْنِ على الآخَرِ⁣(⁣٩). وهو في المَشْي: في نَفْحٍ وتَكَبُّرٍ.

جوخ⁣(⁣١٠):

  التَّجَوُّخُ: تَجَوُّفُ البِئرِ والنَّهرِ. وتَجَوَّخَتِ البِئرُ: انْهَارَتْ وتَهَدَّمَتْ.

  والجُوْخَةُ: الحُفْرَةُ.

  والتَّجْوِيْخُ: التَّوسِيع.

  وجَوَّخَ الأرضَ: شَقَّها⁣(⁣١١).

  وجَوَّخَه: صَرَعَه.

  والجَوْخَانُ: البَيْدَرُ والجَرِيْنُ.

جخى⁣(⁣١٢):

  رَجُلٌ أجْخَى: قَليلُ لَحْمِ الفَخِذَيْنِ وفيهما تَخَاذُلٌ من العِظام، وهو يَتَجَاخى في مَشْيِه⁣(⁣١٣).

  وجَخَّتِ النُّجُومُ: خَوَتْ. وجَخّى اللَّيْلُ: مالَ لِيَذْهَبَ.

  والمُجَخّي: المُنْحَني.

  والتَّجْخِيَةُ: مِثْلُ التَّجاخي⁣(⁣١٤).


(٩) في ك: على الامر.

(١٠) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يُرْوَ عنه شيء في التهذيب، ولكن المؤلف لم يُشِر إلى ذلك.

(١١) في ت: نسقها.

(١٢) لم يرد هذا التركيب في العين، ولم يُرْوَ عنه شَيْءٌ في التهذيب، وورد في المحكم بعنوان (جخو) وفي التكملة واللسان والقاموس بعنوان (جخا).

(١٣) في ت: مشيته.

(١٤) كذا في الأصول، ولعل التجاخي تصحيف التَّجافي.