خيش
  والوَشَخُ: من أسماء دَوَاخِل التَّمْرِ.
خيش:
  الخَيْشُ(٨): ثِيابٌ من كَتّانٍ. وفيه خُيُوْشَةٌ(٩): أي رِقَّةٌ.
  ورَجُلٌ مُتَخَوِّشٌ: مَهْزُوْلٌ [١٣٢ / ب].
  ورَجُلٌ خَيْشُ العَمَلِ: أي سَرِيْعُه خَفِيفُه.
خشي:
  الخَشْيَةُ: الخَوْف، خَشِيَ يَخْشى خَشْيَةً(١٠) وخَشْياً وخِشْياناً ومَخْشَاةً. وهذا المكانُ أخْشى من ذاك(١١). وامْرَأةٌ خَشْيَانَةٌ(١٢): تَخْشى كُلَّ شَيْءٍ.
  وما حَمَلْتُه على ذاك(١٣) إِلَّا خِشْيَ فلانٍ: أي مَخافَتَه، بكَسْرِ الخاء.
  ومَثَلٌ(١٤): «قد كُنْتُ وما أُخَشّى بالذِّئْب».
  وخاشى بهم(١٥): اتَّقى عليهم وحَذِرَ(١٦).
  وخاشَيْتُ فلاناً: تارَكْته.
شيخ:
  رَجُلٌ شَيْخٌ، بَيِّنُ الشَّيْخُوخَة، والجميع الشُّيُوخ والشِّيْخانُ والمَشْيَخَةُ والمَشْيُوْخاء. والعَجُوز شَيْخَةٌ.
(٨) سقطت كلمة (الخيش) من ت.
(٩) في ت: فيه خشونة وفيه خيشونة.
(١٠) في ت: خشوة.
(١١) في ت: أخشى منه.
(١٢) وفي الصحاح: خَشْياء، وفي التكملة: خَشَيَانة.
(١٣) في ك: على ذلك.
(١٤) وفي ت: قد كنت يوماً الخ. وقد ورد المثل في المحكم والمستقصى: ٢/ ١٩٢ (وفيه: قد لا أخشى بالذئب) واللسان والتاج.
(١٥) في ت: وخاشى عليهم.
(١٦) كذا في الأصول، ومثله في التاج. وفي اللسان: أبقى عليهم وحَذِر.