المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي الصحيح]

صفحة 454 - الجزء 4

  الخَرْمَشَةُ: إفسادُ الكِتابِ والعَمَلِ⁣(⁣١٧).

  الشِّمْرَاخُ من الغُرَّة: ما سال على الأنف، ومن الجَبَل: رأْسٌ مُسْتَدِقٌّ طويلٌ في أعلاه.

  والشُّمْرُوْخُ: غُصْنٌ دَقيقٌ في أعْلى⁣(⁣١٨) الغُصنِ الغليظ؛ رَخْصٌ.

  وشِمْرَاخُ النَّخْلِ وشُمْرُوْخٌ. وشَمْرَخَ النَّخلةَ: خَرَطَ بُسْرَها.

  رَجُلٌ⁣(⁣١٩) خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيلٌ: للمُسِنِّ⁣(⁣٢٠) القَوِيِّ، ومن الجِمال: كذلك. وخَنْشَلَ الرَّجُلُ: اضْطَرَبَ من الكِبَرِ.

  والخُنْشُلُ: الذي كَفَّ من غَرْبِه ولانَ.

  الشِّلَّخْفُ: الفَدْمُ⁣(⁣٢١) الضَّخْمُ، وقيل: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ.

  والخَشْبَلُ⁣(⁣٢٢): مِثْلُ الخَشْباءِ وهي الحِجارَةُ [١٣٧ / ب] الصُّلبة.

  الشَّلْخَبُ: الفَدْمُ من الرِّجال.

  مَخْشَلَبَةٌ: شَيْءٌ من لِيْفٍ وخَرَزٍ كالحُليّ.

  الشِّنَّخْفُ: العَظِيم.

  والشِّنْخِيفُ: الطُّوال، وكذلك الشِّنْخاف.

  وفي فلانٍ شِنَّخْفَةٌ: أي كِبْرٌ.

  الفَنْشَخَةُ: الإِعياء. وأنْ تَتْرُك الأمْرَ وتَتَخلّى عنه⁣(⁣٢٣)، فقد فَنْشَخَ⁣(⁣٢٤).


(١٧) في ت: إفساد العمل والكتاب.

(١٨) في ك: في أعلاه.

(١٩) في ك: ورجل.

(٢٠) في ت: وهو المسِنُّ.

(٢١) في ت: القدم.

(٢٢) والكلمة مشددة اللام في التكملة، ونصَّ على تشديدها في القاموس.

(٢٣) في ت: الأمر وتتأخر عنه، وفي ك: يترك الأمر وتتأخر عنه.

(٢٤) في ت: قد فنشخ.