[تتمة باب الثلاثي الصحيح]
  الخَرْمَشَةُ: إفسادُ الكِتابِ والعَمَلِ(١٧).
  الشِّمْرَاخُ من الغُرَّة: ما سال على الأنف، ومن الجَبَل: رأْسٌ مُسْتَدِقٌّ طويلٌ في أعلاه.
  والشُّمْرُوْخُ: غُصْنٌ دَقيقٌ في أعْلى(١٨) الغُصنِ الغليظ؛ رَخْصٌ.
  وشِمْرَاخُ النَّخْلِ وشُمْرُوْخٌ. وشَمْرَخَ النَّخلةَ: خَرَطَ بُسْرَها.
  رَجُلٌ(١٩) خَنْشَلٌ وخَنْشَلِيلٌ: للمُسِنِّ(٢٠) القَوِيِّ، ومن الجِمال: كذلك. وخَنْشَلَ الرَّجُلُ: اضْطَرَبَ من الكِبَرِ.
  والخُنْشُلُ: الذي كَفَّ من غَرْبِه ولانَ.
  الشِّلَّخْفُ: الفَدْمُ(٢١) الضَّخْمُ، وقيل: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ.
  والخَشْبَلُ(٢٢): مِثْلُ الخَشْباءِ وهي الحِجارَةُ [١٣٧ / ب] الصُّلبة.
  الشَّلْخَبُ: الفَدْمُ من الرِّجال.
  مَخْشَلَبَةٌ: شَيْءٌ من لِيْفٍ وخَرَزٍ كالحُليّ.
  الشِّنَّخْفُ: العَظِيم.
  والشِّنْخِيفُ: الطُّوال، وكذلك الشِّنْخاف.
  وفي فلانٍ شِنَّخْفَةٌ: أي كِبْرٌ.
  الفَنْشَخَةُ: الإِعياء. وأنْ تَتْرُك الأمْرَ وتَتَخلّى عنه(٢٣)، فقد فَنْشَخَ(٢٤).
(١٧) في ت: إفساد العمل والكتاب.
(١٨) في ك: في أعلاه.
(١٩) في ك: ورجل.
(٢٠) في ت: وهو المسِنُّ.
(٢١) في ت: القدم.
(٢٢) والكلمة مشددة اللام في التكملة، ونصَّ على تشديدها في القاموس.
(٢٣) في ت: الأمر وتتأخر عنه، وفي ك: يترك الأمر وتتأخر عنه.
(٢٤) في ت: قد فنشخ.