وقِبِّيْعَةُ⁣^(⁣١) الخِنزير وقِنْبِيْعَتُه: نُخْرَةُ أنفِه التي يَلوثُ⁣^(⁣٢) بها الطِّيْن.

  والقُبَاعُ: الأَحْمَق.

  وقُبَاعُ بن ضَبَّة: كانَ في الجاهليَّةِ أحْمقَ أهلِ زمانِه.

  ويُقال للرَّجُل يُوْصَفُ⁣^(⁣٣) بالحُمْق: يا ابنَ قَابِعاءَ ويا ابنَ قُبَعَة.

  وسُمِّي الحَرْثُ⁣^(⁣٤) بن عبدِ اللَّه: القُبَاعَ؛ لأنَّه غَيَّرَ⁣^(⁣٥) مَكاييلَ البَصْرة؛ فَنَظَرَ إلى مِكْيالٍ صَغيرٍ في العَيْن أحاطَ بدَقيقٍ كثيرٍ فقال: مِكْيالُكُمْ قُبَاعٌ، وهو الذي يُخْفي نفسَه. ويُسَمّى القُبَعَ أيضاً.

  وكذلكَ يُسَمّى الضَّبُّ والقُنْفُذ: قُبَاعاً وقُبَعاً.

  وأنْفٌ قُبَاعٌ وقابِعٌ: ارْتَدَّتْ أرْنَبَتُه، وقد قَبَعَ قُبُوْعاً.

  والقَابعُ: الذي لا يَبْرَحُ. وهو الرّاجِعُ أيضاً.

  وقَبَعَ الرَّجُلُ: إذا طَأْطَأَ رأسَه بين رُكْبَتَيْه في قَمِيصه. وإذا تَخَلَّفَ عن أصحابه، قُبُوْعاً.

  وخَيْلٌ قَوابعُ: مَسْبُوْقَةٌ.

  وقَبَعَ في الأَرضِ قُبُوْعاً: ذَهَبَ.

  وقَبَّعْتُ الشَّجَرةَ: جَمَّرْتها وأخذْت قَلْبَها.

  وقَبَعْتُ السِّقاءَ قَبْعاً: ثَنَيْتَ فَمَهُ إلى داخِل. واقْتَبَعْتُه: شَرِبْتَ من فمِه.

  وقُبَعُ: الذَّكَرُ من السَّرَطانات.

  وامرأةٌ قُبَعَةٌ: تَطَلَّعُ [١٢ / ب] مَرَّةً وتَقْبَعُ أُخرى.

(١) في ك: وقتيعة.

(٢) في الاصابن: تلوث، والسياق يستدعي ما أثبتناه.

(٣) «يوصف» لم ترد في ك.

(٤) في الصحاح: الحارث.

(٥) كذا في الأصلين وفي عدد من المعجمات. وأظنها تصحيف «عاير».