الغين والباء
  [أيضاً](٥): نُصبٌ كانوا يَذْبَحُون عليه(٦) في الجاهليّة.
  والغَبِيْبَةُ: اللَّبَن الرائبُ -. وهو - أيضاً -: شَرابٌ يُضْرَبُ بمِجْدَحَةٍ يُتَّخَذُ من مَغافِر العُرْفُط.
  والغَبِيْبُ: المَسِيْلُ الصَّغِيرُ من الأرض. ومجرى الماء(٧) الذي ليس بقَعِيرٍ وفيه الطَّلْحُ، وجَمْعُه أغِبَّةٌ(٨) وغُبّانٌ.
  والغِبُّ(٩): الغامِضُ من الأرض، وجَمْعُه أغْبابٌ وغُبُوبٌ. والضارِبُ من البَحْر حتى يُمْعِنَ في البَرِّ.
  وغَبَّبْتُ عنه: أي(١٠) أبْقَيْتَ عليه [ودَفَعْتَ عنه](١١). ومنه التَّغْبِيْبُ(١٢) في الذَّبْح: وهو أنْ يَتْرُكَ(١٣) بعضَ الأوْداج فلا يَفْرِيَه(١٤)، يُقال: غَبَّبَ الذِّئبُ الغَنَمَ(١٥).
  والتَّغْبِيْبُ: التَّغْطِيَةُ.
(٥) زيادة من ت.
(٦) في ت: عليها.
(٧) في ك: ومجر الماء.
(٨) في ت: أبغبة.
(٩) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مضمومة الغين في الصحاح والمحكم واللسان، ونصَّ على الضم في القاموس.
(١٠) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(١١) زيادة من ت.
(١٢) في ك: التغيب.
(١٣) في الأصل وك: تترك، وما أثبتناه من ت.
(١٤) في ت: فلا يقربه.
(١٥) وفي المحكم: على الغنم، وفي اللسان: في الغنم.