الغين والشين والدال
  واشْتَغَرَ المَنْهَلُ(١٣): صارَ في ناحِيَةٍ من المَحَجَّة.
  وناقَةٌ مُشْتَغِرةٌ(١٤): مُنْفَرِدَةٌ عن السابِلة.
  واشْتَغَرَ عليه حِسَابُه: انْتَشَرَ العَدَدُ.
  واشْتَغَرَتْ عليه ضَيْعَتُه(١٥): مِثلُ فَشَتْ.
  واشْتَغَرَتِ الإِبلُ: كَثُرَتْ واخْتَلَفَتْ.
  وأمْرٌ مُشْتَغِرٌ: مُخْتلِطٌ.
  والشَّغَارانِ: الحالِبانِ للعِرْقَيْنِ اللَّذَيْنِ في جَنْبَي الجَمَل.
  والتَّشَغُّرُ: سَعَةُ الخَطْوِ. وبَذْلُ الجهدِ في السَّيْرِ.
  واشْتَغَرَ علينا: أي تَطاوَلَ وافْتَخَرَ.
  وذَهَبَ القَوْمُ شَغَرَ بَغَرَ: أي مُتَفَرِّقينَ، وبكَسْرِ الشينِ والباءِ أيضاً(١٦).
  وهو يُعْطي شَغَرَ بَغَرَ: أي الأقصى فالأقصى ويَدَعُ الأقارِبَ.
  وشَغَرْتُه عن الأرْضِ: أي نَفَيْته وأخْرَجْته منها.
  والشَّغُوْرُ(١٧): الناقَةُ الطَّويلة التي تَشْغَرُ بقَوائِمها إِذا أُخِذَتْ لِتُرْكَبَ أو تُحْلب.
  والشَّغّارةُ: قَدّاحَةٌ يَقْدَحُ بها النِّساءُ.
  والشَّغَارُ: الفارِغُ.
  والاشْتِغار: فِعْلُ الرَّجُلِ عند المُبَاضَعَة.
  والشَّغْرى: حَجَرٌ تَشْغَرُ عليه الكِلابُ في قَوْلِ أبي خَرَاشٍ:
  لدى حَجَرِ الشَّغْرى(١٨) من الشَّدِّ أُكْلَمُ(١٩)
(١٣) في ت: وأشغر المنهل، وفي ك: واشتغر المهل.
(١٤) وفي العين ومستدرك التهذيب والمحكم واللسان: ورفقة مشتغرة.
(١٥) في الأصل وك: ضَعَةً، وما أثبتناه من ت والأساس والتاج.
(١٦) في ت: ويكسر الشين والباء، ولم ترد كلمة (أيضاً).
(١٧) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الشين، وقد أثبتنا ما ورد في ت والتكملة والقاموس.
(١٨) في ك: الشخرى.
(١٩) وصدر البيت في ديوان الهذليين: ٢/ ١٤٧ في شعر أبي خراش:
فكدتُ وقد خلَّفتُ أصحابَ فائدٍ