والغِسَانُ: رَهْطُ الصَّبِيِّ⁣^(⁣٣٢).

نسغ:

  النَّسْغُ: تَغْرِيْزُ الإِبرةِ.

  والمِنْسَغَةُ: إضْبَارَةٌ من ذَنَبِ طائرٍ ونحوِه يَنْسَغُ⁣^(⁣٣٣) بها الخَبّازُ⁣^(⁣٣٤) الخُبْزَ.

  ويُقال للفَسِيلةِ إذا غُرِسَتْ فَخَرَجَتْ قِلَبَتُها: قد أنْسَغَتْ إنْساغاً [أي شَخَصَتْ]⁣^(⁣٣٥).

  والنَّسِيْغُ: العَرَقُ.

  ونَسَغْتُه بكذا نَسْغاً: أي رَمَيْتَه به.

  ونَسَّغَ النَّخْلُ⁣^(⁣٣٦) تَنْسِيغاً: إذا أخْرَجَ سَعَفاً فوق سَعَفٍ.

الغين والسين والباء

غبس:

  الغَبَسُ: لَوْنُ الرَّمادِ والذِّئبِ.

  والغُبَيْسُ: الدَّهْرُ، تقول⁣^(⁣٣٧): «لا أفْعَلُه ما غَبَا⁣^(⁣٣٨) غُبَيْسٌ».

  وأتانا في غَبَسِ اللَّيْل: [أي]⁣^(⁣٣٩) في آخِرِه حِينَ اشْتَدَّ سَوادُه. وأغْبَسَ اللَّيْلُ وأغْبَشَ: واحِدٌ.

(٣٢) أي الجِلد الذي يُلْبَسُه؛ كما في التكملة والقاموس.

(٣٣) في الأصل وك: ونحوه ما ينسغ، ولم ترد «ما» في ت، وفي العين: ونحوه ممّا ينسغ الخ.

(٣٤) لم ترد كلمة (الخبّاز) في ك.

(٣٥) زيادة من ت، وشخصتْ: أي ارتفعتْ وعلتْ.

(٣٦) في الأصل وك: ونسَّغ الرجل، وهو من أوهام النسخ، والتصويب من ت.

(٣٧) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٨٢ والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال:

٢/ ١٩٠ واللسان والقاموس. وفي بعضها: (لا آتيك)، وفي بعض آخر: (لا أفعل كذا).

(٣٨) سقطت كلمة (غبا) من ك.

(٣٩) زيادة من ت.