وعَدَدٌ غِطْيَمٌّ⁣^(⁣٣٢): كثيرٌ، وكذلك الغُطامِطُ.

  والغَيْطَمُّ والغُطَامِطُ: العُجَالِطُ من الألبانِ الرّائبُ.

طغم:

  الطَّغَامُ: أوْغَادُ الناسِ، هذه طَغَامَةٌ من الطَّغام. وقيل: هو أراذِلُ الطَّيْرِ والسِّباع.

  والطَّغَمُ: البَحْرُ والماءُ الكثير.

  ويقولون: لا خَيْرَ في التَّطَغُّم على الناس: أي التَّجاهُل، وفي فلانٍ طُغُومَةٌ.

مغط:

  المَغْطُ: مَدُّكَ الشَّيْءَ اللَّيِّنَ نحو المُصْران، مَغَطْتُه فامْتَغَطَ وانْمَغَطَ⁣^(⁣٣٣).

  والتَّمَغُّطُ في حُضْرِ الفَرَس: أنْ يَمُدَّ ضَبْعَهُ حتّى لا يَجِدَ مَزِيداً.

  وامَّغَطَ النَّهارُ: امْتَدَّ، وكذلك في القَوْس.

  وفلانٌ مُمَّغِطُ الخلقِ: أي مُسْتَرْخِيه.

غمط:

  غَمَطَ النِّعمةَ والعافيةَ: إذا لم يَشْكُرْها.

  والغَمْطُ: كالغَمْج، والفِعْلُ يُغامِطُ [١٤٥ / ب].

  والإِغْمَاطُ: المُلازَمَةُ والمُدَاوَمَةُ، أغْمَطَتْ عليه الحُمّى: دامَتْ، وحُمّى مُغْمِطَةٌ⁣^(⁣٣٤).

  واغْتَمَطْتُ الرَّجُلَ: إذا حاضَرْتَه فَسَبَقْتَه بعد ما سَبَقَك، وكذلك في الكلام إذا قَهَرْتَه.

(٣٢) في ك: وعظيم (بلا: عدد)

(٣٣) وفي اللسان والقاموس: وامَّغَطَ.

(٣٤) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بصيغة اسم المفعول، وما أثبتناه من ت واللسان وهو الذي يقتضيه السياق.