وأقْمَعْتُه: طَلَعَ عَليَّ فَرَدَدْته.

  والقُمْعَةُ: ما صَرَرْتَ في أعْلى الجِراب والزُّمْعَةُ في أسْفَله.

  والقِمَعَانِ⁣^(⁣١): ثَفِنَتَا جُلَّةِ التَّمْر، وهما زاوِيَتاها⁣^(⁣٢) السُّفْلَيان.

  والأَقْمَاعِيُّ: ضَرْبٌ من العِنَب.

  والمَقامِعُ - جَمْعُ المِقْمَعَة -: ما يُضْرَبُ بها الإِنْسانُ. وهي أيضاً: الجِرَزَةُ والأعْمِدَةُ من الحَدِيْد.

  والأقْمَعُ من الأُنوفِ: مِثْلُ الأقْعَم.

مقع:

  المَقْعُ في الشُّرْبِ: الشِّدَّة.

  والفَصِيْلُ⁣^(⁣٣) يَمْقَعُ: إِذا رَضِعَ أُمَّه.

  ومُقِعَ بالعَيْنِ: رُمِيَ بها.

  وامْتُقِعَ لَوْنُه: تَغَيَّرَ.

  والمَيْقَعُ: مِثْلُ الحَصْبَةِ⁣^(⁣٤) تأخُذُ الفَصِيْلَ يَقَعُ فلا يَقومُ فَيُنْحَرُ.

(١) ضبطت الكلمة في الأصلين والقاموس بسكون الميم، ونص في التاج على كسر القاف فقط، ولكنها في مطبوع التكملة مفتوحة الميم.

(٢) في الأصلين: زاويتاهما، والصواب ما أثبتناه وهو الوارد في القاموس.

(٣) في الأصل: الفضيل، والتصويب من ك والمعجمات.

(٤) هكذا وردت الكلمة في ك وعدد من المعجمات، ولكنها وردت في الأصل «الخشبة»، وقد صححناها لعدم وجود قائل بها، ولعلها في الجميع تصحيف «الغشية» بمعنى الغيبوبة.