المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الغين والدال والميم

صفحة 45 - الجزء 5

  بَغْدَانُ: لُغَةٌ في بَغْداد⁣(⁣٦٩).

الغين والدال والميم

دغم:

  الدَّغْمُ: كَسْرُ الأنْفِ إلى باطِنِه هَشْماً.

  والأدْغَمُ: الذي يَتَكَلَّمُ من قِبَلِ أنْفِه. والأسْوَدُ الأنفِ أيضاً.

  والدُّغْمَانُ: الأسْوَدُ من الرِّجال. ونَعْجَةٌ دَغْماءُ: اسْوَدَّ وَجْهُها وابْيَضَّ سائرُها، والدُّغْمُ: البِيْضُ.

  والإِدْغَامُ: إدْخالُ حَرْفٍ في حَرْفٍ.

  وأدْغَمْتُ الفَرَسَ اللِّجَامَ: أدْخَلْتَه في فيه⁣(⁣٧٠).

  ودَغَمَنا الحَرُّ يَدْغَمُنا: أي غَشِيَنا، وكذلك البَرْدُ. ودَغِمَنا: مِثْلُه.

مغد:

  المَغْدُ: اللَّقَاحُ⁣(⁣٧١). والرَّضاع. والشَّوْطُ⁣(⁣٧٢). وثَمَرَةُ شَجَرٍ. والدَّلْوُ العَظِيمةُ.

  والفَصِيْلُ يَمْغَدُ الضَّرْعَ مَغْداً: إذا تَناوَلَهُ.

  وبَعِيْرٌ مَغِدُ⁣(⁣٧٣) الجِسْمِ: تارٌّ لَحِيْمٌ.

  وأمْغَدَ الرَّجُلُ: إذا أكْثَرَ من الشُّرْب. والإِمْغَادُ: طُولُ الشُّرْبِ.

  ومَغَدَه الشَّبَابُ: إذا اسْتَقَامَ. وهو في مَغْدِ الشَّباب.

  وما جاءَ بِثَغْدٍ⁣(⁣٧٤) ولا مَغْدٍ: أي قليلٍ ولا كثيرٍ.


(٦٩) في ت: بغدان وبغداد لغتان.

(٧٠) سقطت جملة (في فيه) من ك.

(٧١) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس: اللُّفّاح.

(٧٢) في ت: والسوط.

(٧٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بسكون الغين في العين والتهذيب والمحكم واللسان.

(٧٤) في ت وك: بتغد.