المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رغث

صفحة 57 - الجزء 5

رغث:

  كُلُّ مُرْضِعَةٍ رَغُوْثٌ.

  والرُّغْثاوانِ: بِضْعَتانِ من لَحْمٍ بين الثُّنْدُوَةِ⁣(⁣١٧) والمَنْكِبِ.

  ورَجُلٌ مَرْغُوثٌ: مَشْفُوهٌ كَثُرَ الناسُ عليه حتّى يَنْفَدَ ما عنده، يُقال:

  رُغِثَ⁣(⁣١٨) رِغَاثاً. والمُرْغِثُ⁣(⁣١٩): الكثيرُ المال، والمَرْغُوثُ: القَلِيلُه.

  وأرْضٌ رَغَاثٌ⁣(⁣٢٠): لا تَسِيْلُ⁣(⁣٢١) إلّا من مَطَرٍ كثيرٍ.

  والمُرْغَثُ⁣(⁣٢٢): موضِعُ الخاتَمِ من الإِصْبَع.

رثغ:

  الرَّثْغُ: لُغَةٌ في اللَّثغِ⁣(⁣٢٣).

ثرغ:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢٤).

  الخارزنجيُّ: ثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُرُوغُه واحِدٌ، وهُما [١٤٧ / أ] مَصَبُّ الماءِ بَيْنَ العَراقي والغَرْبِ⁣(⁣٢٥).


(١٧) في ك: الشندوة.

(١٨) ضبُط الفعل في الأصل وت بالبناء للمعلوم وبكسر الغين، وفي ك بالبناء للمعلوم أيضاً وبفتح الغين، وقد أثبتنا ما ضبُط به في مطبوع الصحاح والمحكم واللسان والقاموس.

(١٩) في ت: فالمرغث.

(٢٠) وفي القاموس: كغُراب، وقال في التاج: وضبطه الصاغاني كسَحاب.

(٢١) في ت: لا يسيل.

(٢٢) ضبطت الكلمة في ك وت بفتح الميم، وقال في القاموس: كمُحَمَّد، وقال في التاج: وضبطه الصاغاني كمُكْرَم.

(٢٣) هكذا ضبُطت الجملة في الأصل وبهذا النص، وفي العين: الرَّثْغ لغة في الثَّلْغ وهو هشم الرأس. وفي التهذيب واللسان والقاموس: الرَّثَغ لغة في اللَّثَغ، ونصَّ على التحريك فيهما في التكملة والقاموس.

(٢٤) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٢٥) في ت: من العراقي والعرب.