المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

غثم

صفحة 62 - الجزء 5

  وأثْغَمْتُ الإِناءَ: [أي]⁣(⁣٥٦) مَلَأْته، والرَّجُلَ: إذا غِظْتَه وفَرَّحْتَه⁣(⁣٥٧).

  والمُثَاغَمَةُ: في القُبْلة.

  ولَوْنٌ ثاغِمٌ: أبْيَضُ⁣(⁣٥٨) كالثَّغَام. و⁣(⁣٥٩) أثْغَمَ رَأْسُ الرَّجُلِ: ابْيَضَّ.

غثم:

  مُهْمَلٌ⁣(⁣٦٠).

  الخارزنجيُّ: إذا غَلَبَ بَيَاضُ شَعرِ الرَّأْسِ سَوَادَه فهو أغْثَمُ. وكذلك من الجِبالِ.

  ونَبْتٌ مَغْثُومٌ: أي⁣(⁣٦١) مُخَلَّطٌ ليس بِجَيِّدٍ.

  وتَرَكْتُ القَوْمَ في غَيْثَمَةٍ: أي في قتالٍ واضْطِرابٍ.

  وغَثَمَ له وقَثَمَ: أعْطاهُ دُفْعَةً من المال.

  والغَثِيْمَةُ⁣(⁣٦٢): طَعامٌ يُطْبَخُ ويُجْعَل فيه جَرَادٌ.


(٥٦) زيادة من ت.

(٥٧) في ت: أو فرَّحته. ومثله في القاموس.

(٥٨) سقطت كلمة (أبيض) من ك.

(٥٩) سقط حرف العطف من ت.

(٦٠) في ت: أهمله الخليل. واستُدرك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٦١) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(٦٢) كذا في الأصل وك والمعجمات، وفي ت: والغيثمة.