غطى:

  الغِطَاءُ: ما غَطَّيْتَ به، والجميع الأغْطِيَةُ.

  وإذا امْتَلأَ الشابُّ شَباباً⁣^(⁣٨) قيل: غَطى يَغْطي⁣^(⁣٩) غَطْياً وغُطِيّاً.

  والغَطْيُ: ارتفاعُ⁣^(⁣١٠) الكَرْمِ على الدِّعَمِ.

  وغَطى اللَّيْلُ يَغْطي غَطَيَاناً⁣^(⁣١١): أظْلَمَ، فهو غاطٍ. وخُذْ هذا قَبْلَ أنْ يُغْطِيَ عليك اللَّيْلُ⁣^(⁣١٢)؛ من أغْطَيْتُ.

غطو:

  غَطا اللَّيْلُ يَغْطُو: إذا غَشِيَ⁣^(⁣١٣). ولَيْلٌ غاطٍ ومُغْطٍ. وغَطا عليهم البَلاءُ ونحوُه.

  وغَطا به الشَّبابُ: ارْتَفَعَ به، وكذلك كلُّ شَيْءٍ طالَ على شَيْءٍ.

طغو:

  الطُّغْيَانُ والطُّغْوَانُ: لُغَتانِ، والاسْمُ الطَّغْوى. وطَغَوْتَ وأنْتَ تَطْغُو، وطَغَيْتَ تَطْغى. وطَغى الماءُ⁣^(⁣١٤) يَطْغى طُغِيّاً⁣^(⁣١٥).

  والطاغِيَةُ: الجَبّارُ العَنِيْدُ.

  و {الطَّاغُوتُ} في القُرآن على وُجُوهٍ: اسْمُ رَجُلٍ بعَيْنِه، واسْمُ اللّاتِ والعُزّى، واسْمُ جَماعةٍ.

  وطَغْيٌ من كذا: أي⁣^(⁣١٦) نَبْذٌ⁣^(⁣١٧) منه.

  وطُغْيَا - بضمِّ الطاء -: بَقَرَةُ الوَحْشِ الصَّغيرةُ.

(٨) في ك: وإذا امتلأ الشاب ارتفع شباباً الخ.

(٩) سقطت كلمة (يغطي) من ك.

(١٠) في ك: والغطى يغطي ارتفاع الخ.

(١١) ورد الغَطَيان في التاج بمعنى الفيضان، ولم نجد في المعجمات ما ورد في الأصل.

(١٢) من قوله: (وغطى الليل يغطي) إلى قوله هنا: (عليك الليل) سقط من ت.

(١٣) وفي العين واللسان: أي غَسا.

(١٤) في ت: وطغوت وأنت تطغو وتطغى وطغيت وطغى الماء.

(١٥) كذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي بفتح الطاء وسكون الغين في اللسان والقاموس.

(١٦) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(١٧) في ك: أي نبت منه.