والغِيْلُ: مَكانٌ من الغَيْضَة فيه ماءٌ مَعِينٌ. وتَغَيَّلَ الرَّجُلُ: دَخَلَه.

  والغَيّالُ: الأسَدُ.

  والغَيْلُ: إرضاعُ الصَّبيِّ على الحَمْل⁣^(⁣١٣)، والفِعْلُ أغْيَلَتْ وأغالتْ، وصَبيٌّ مُغَالٌ ومُغْيَلٌ⁣^(⁣١٤).

  والغَيْلَةُ: المَرْأةُ السَّمِيْنَةُ.

  والغَيْلُ: الساعِدُ الرَّيّانُ. والأغْيَلُ: المُمْتَلِئُ العَظِيمُ. واغْتَالَ الصَّبيُّ اغْتِيالًا. ومِعْصَمٌ مُغْتالٌ.

  والأغْيَالُ: الخُطُوطُ، واحِدُها غَيْلٌ.

  وأَغْيَلتِ⁣^(⁣١٥) الغَنَمُ والبَقَرُ: نُتِجَتْ في السَّنَة مَرَّتَيْنِ، ومنه اشْتُقَّ اسْمُ غَيْلانَ.

  وتَغَيَّلَ القَوْمُ: كَثُروا⁣^(⁣١٦) وكَثُرَتْ أمْوالُهم⁣^(⁣١٧).

  وغالَ فلاناً غَيْلٌ⁣^(⁣١٨): أي بَلَدٌ.

  والغَيْلُ: الماءُ الذي يَجْري⁣^(⁣١٩) على وَجْهِ الأرضِ،

  وفي الحديث⁣^(⁣٢٠): «ما سُقِيَ بالغَيْلِ ففيه العُشْرُ».

  وأرْضٌ غَيْلَةٌ⁣^(⁣٢١): وهي إلى البُعْدِ ما هيَ.

(١٣) في ت: على الحبل.

(١٤) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الميم وكسر الغين وسكون الياء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتهذيب والصحاح والمحكم والأساس واللسان.

(١٥) هذا هو ضبط الأصل وك للفعل، وهو مبني للمجهول في ت.

(١٦) في ك: كثر.

(١٧) وفي التكملة: وكثرت أغوالهم، وفي القاموس كالأصل.

(١٨) في ك: أغيل.

(١٩) في ك: تجري.

(٢٠) ورد الحديث في غريب أبي عبيد: ١/ ٦٧ والتهذيب والصحاح واللسان والتاج.

(٢١) هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وهي في المحكم بفتح الغين وكسر الياء، ونصَّ في التاج على فتح الغين وكسر الياء المشدَّدة.