القاف والزاي

قز:

  قَزَّ الانسانُ يَقِزُّ قَزّاً: إذا قَعَدَ كالمُسْتَوْفِز ثم انْقَبَضَ ووَثَبَ.

  والقَزُّ: معروفٌ.

  والتَّقَزُّزُ: التَّنَطُّسُ. ورَجُلٌ قَزُّ وقُزُّ وقِزُّ: [أي]⁣^(⁣١) مُتَقَزِّزٌ.

  وما في طَعامِه قِزُّ ولا قَزَازَةٌ.

  والقاقُزَّةُ⁣^(⁣٢): مَشْرَبَةٌ، وقيل: قازُوْزَةٌ وقاقُوْزَةٌ⁣^(⁣٣). [والقازُوْزَةُ: الجُمْجُمَةُ من القَوارِير]⁣^(⁣٤).

  والقَزَازُ: الثُّعبان العَظِيم، وقيل: الحَيّاتُ القِصارُ.

  والقَزَازَةُ: الحَيَاءُ، رَجُلٌ قَزُّ وقَوْمٌ أقْزَازٌ⁣^(⁣٥).

  والقَزَاقِزُ في قَوْل الشاعر:

  فيها قَزَاقِزُ من إلْبٍ وإسْنامِ

  نَبْذٌ من هاتين الشَّجَرتَيْنِ.

  وقَزَّتْ نَفْسي عن كذا: أبَتْه.

(١) زيادة من ت.

(٢) قال في الصحاح: ولا تقل قاقُزَّة.

(٣) سقطت كلمة (وقاقوزة) من ك.

(٤) زيادة من ت، وورد مثلها في المحكم واللسان.

(٥) كذا في الأصول، وفي التهذيب واللسان: أقزاء.