المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بشق

صفحة 245 - الجزء 5

  والشُّوْبَقُ: معروفٌ، بالضَّمِّ، وهو مُعَرَّبٌ⁣(⁣١٠٩).

بشق:

  الباشَقُ: طائرٌ.

  والبَشْقُ: إحْدَادُ النَّظَرِ، ولعلَّ اشتقاقَ الباشَقِ منه. ونَظَرٌ بَشْقٌ: حَدِيدٌ.

القاف والشين والميم

قشم:

  القَشْمُ: شِدَّةُ الأكْلِ وخَلْطُه. والقُشَامُ: ما يُؤكَلُ⁣(⁣١١٠).

  والقَشَمُ: الشَّحْمُ واللَّحْمُ إذا نَضِجَ واحْمَرَّ فَسَالَ وَدَكُه.

  وما أصابَتِ الإِبلُ مَقْشَماً: أي شَيْئاً تَرْعاه.

  والقُشَامَةُ: ما يَبْقى على المائدة.

  والقَشْمُ: مَسِيْلُ الماءِ في الرَّوْضِ، والجميعُ القُشُومُ.

  ويُقال: الكَرَمُ من قِشْمِه: أي من طَبِيعَتِه. وقيل: هو السِّبْرُ والهَيْئةُ والحُسْنُ. وقد يكونُ في السِّمَنِ والهُزَالِ جميعاً.

  والقاشِمُ من النَّبات⁣(⁣١١١) والقَدِيدِ: ما قَشَمَ أي يَبِسَ، والقَشِيْمُ مِثلُه.

  والقُشَام: القَرِدُ من الصُّوف⁣(⁣١١٢). ومن آفاتِ النَّخْلِ تَعْرِضُ لها فلا تُرْطِبُ.

  وقَشَمْتُ الخُوصَ: أي⁣(⁣١١٣) شَقَقْته. والقُشَامُ: ما شُقَّ منه.


(١٠٩) في ت: والشوبق معرب، ولم يرد غير ذلك.

(١١٠) سقطت كلمة (يؤكل) من ك.

(١١١) في ت: من الثياب.

(١١٢) ضُبط القَشام بمعنى القرد من الصوف بفتح القاف في التكملة ونصَّ على الفتح في القاموس.

(١١٣) لم ترد كلمة (أي) في ت.