رقص
  و
  في الحَدِيث(٤٨) في دَم الحَيْضِ: «اقْرُصِيه(٤٩)»
  أي اقْطَعِيه بالماء.
  والقَرِيْصُ: ضَرْبٌ من الأُدْم.
  ولَبَنٌ قارِصٌ: يَحْذي اللِّسانَ، ومَصْدَرُه القُرُوْصَةُ.
  ولجامٌ قَرّاصٌ وقَرُوْصٌ: يُؤذي الدابَّةَ(٥٠).
  وحَلْيٌ مُقَرَّصٌ: مُرَصَّعٌ بالجَوْهَر.
  والقُرّاصُ: نَباتٌ، الواحدة قُرّاصَةٌ. وقيل: هو الوَرْسُ.
  ويقولون: أحْمَرُ قُرّاصٌ: شَدِيدُ الحُمْرَةِ.
  وقَرْقَصَ بالجِرْو: أي دَعاه(٥١) وقال له قُرْقُوص.
رقص:
  الرَّقْصُ والرَّقَصَانُ والرَّقَصُ: لُغَاتٌ.
  والسَّرَابُ(٥٢) يَرْقُصُ، وكذلك النَّبِيْذُ إذا جاشَ.
  وأرْقَصْتُ بَعِيري إرْقاصاً: حَمَلْتُه على الرَّقَصِ.
  والرَّقْصُ في السِّلْعَة: الارْتفاعُ والانخِفاض.
  وأرْقَصَ القَوْمُ في سَيْرِهم [١٦٠ / ب]: ارْتَفَعُوا وانْخَفَضُوا.
صرق:
  مُهْمَلٌ عنده(٥٣).
  الخارزنجيُّ: الصَّرْقَةُ - بجَزْمِ الراء(٥٤) -: صَرْقَةُ الحَرِير، وهو مَقْلوبٌ من السِّين.
(٤٨) ورد الحديث في الصحاح والمحكم والأساس والفائق: ٣/ ١٧١ واللسان والتاج.
(٤٩) في ت: دم الحيضة اقرصيه، وفي ك: اقرضيه.
(٥٠) سقطت جملة (يؤذي الدابة) من ت.
(٥١) في ك: أي رعاه.
(٥٢) في ك: والشراب.
(٥٣) سقطت كلمة (عنده) من ت. واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٥٤) هكذا نصَّ المؤلف، وفي اللسان والتاج نصٌّ على التحريك.