وقَطُوْرَاءُ: اسْمُ [١٦٤ / ب] نَباتٍ، سَوَادِيَّةٌ.

  واقْطَارَّ النَّباتُ [اقْطِيراراً؛ واقْطَرَّ]⁣^(⁣١٨) اقْطِراراً: وذلك إذا أخَذَ في الانْثِناء والاعْوِجاجِ قَبْلَ الهَيْج ثمَّ يَهِيْجُ فَيَصْفَرُّ.

  والمُقْطَارُّ⁣^(⁣١٩) من الرِّجال: الغَضْبانُ.

  واقْطَأَرَّ⁣^(⁣٢٠) النَّبْتُ: يَبِسَ - مَهْمُوزٌ -، والصَّحيحُ أنَّه غير مَهْمُوزٍ⁣^(⁣٢١).

  واقْطَارَّتِ⁣^(⁣٢٢) الناقَةُ: نَفَرَتْ.

  وأقْطَرَ الشَّجَرُ: تَضَامَّتْ أقْطارُه.

  والقَطَرُ: أنْ تَزِنَ جُلَّةً من تَمْرٍ وتَأْخُذَ ما بَقِيَ على حِساب ذلك ولا تَزِنَه، وهو مَكْرُوهٌ.

  ويقولون: ما قَطَرَك⁣^(⁣٢٣) علينا: أي ما صَبَّكَ علينا.

  ورَجُلٌ مَقْطُورٌ: وهو الذي أصابَه بَلاءٌ.

  ورَمَاه اللَّهُ بقَطْرَةٍ: أي بداهِيَةٍ عَمْيَاءَ صَمَّاء. والقَطْرَةُ من الشَّرِّ: كالصاعِقَة، مأخُوْذٌ من قَطَّرْتُه: أي قَتَلْته.

  وحَيَّةٌ قُطَارِيٌّ: شَدِيدٌ.

  وقَطَرَ في الأرض قُطُوراً: أي ذَهَبَ فيها.

  وذَهَبَ البعيرُ فلا أدْري مَنْ قَطَرَ به: أي مَنْ ذَهَبَ به.

  وفي كلام هُذَيْلٍ: بَذَّرْتُ قِطْرَ أبي: أي أكَلْتُ مالَه وأهْلَكْته.

(١٨) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق.

(١٩) كذا في الأصول، وهو (المقطئرُّ) في المحكم واللسان والقاموس والتاج.

(٢٠) في الأصل وك: وقطأر، والتصويب من ت والمعجمات.

(٢١) لم ترد جملة (والصحيح أنه غير مهموز) في ت.

(٢٢) في ت: واقطأرت - بهمز -، وفي القاموس كالأصل.

(٢٣) في ت: ما أقطرك.