قنل
  والمَنْقَلُ: الثَّنِيَّةُ.
  والنَّقِيْلُ: الغَرِيْبُ ليس من القَوْم. والطَّرِيْقُ أيضاً.
  والنَّقِيْلةُ من النِّساء: التي يَتْرُكُها الخُطّابُ فلا يَخْطُبُونَها من الكِبَرِ، وقيل:
  هي التي نُقِلَتْ من عَشِيرتِها إلى قَوْمٍ آخَرِين، وجَمْعُها نَقَائلُ. وكذلك الفَسِيلةُ إذا نُقِلَتْ بجُرْثُوْمَتِها.
  ونَقِلَ الرَّجُلُ يَنْقَلُ نَقَلًا فهو نَقِلٌ: أي كَيِّسٌ ظَرِيفٌ(١٠) حاضِرُ الجَوابِ.
  والمُنَقِّلُ: الذي يَفْتَحُ حَرْفَ الرَّغِيْفِ لِيَأْخُذَ من السَّمْنِ كثيراً.
  والمَنْقَلُ: طَرِيقٌ إلى الغِلَظِ والخُشُونَةِ.
  ويقولون: لا يَكُونُ الفَتى مُنَقَّلًا.
  والمُنَقِّلَةُ: التي تُنَقِّلُ العِظامَ من مَواضِعِها(١١).
قنل(١٢):
  مُهْمَلٌ عنده(١٣).
  الخارزنجيُّ: القَنْقَلُ: الكَيْلُ الوافي الجِزَافُ(١٤). وهو من الرِّجالِ: الثَّقِيْلُ الوَطْءِ، وجَمْعُه قَناقِلُ.
القاف واللام والفاء
قلف:
  القَلَفُ: مَصْدَرُ القُلْفَةِ. والقُلْفَةُ: الجُلَيْدَةُ.
  والقَلْفُ: اقْتِطاعُ الشَّيْءِ من أصْلِهِ.
  وسَيْفٌ أقْلَفُ: له حَدٌّ واحِدٌ.
(١٠) في ت: طريف.
(١١) لم يرد هذا السطر في ت.
(١٢) في ت: فعل.
(١٣) واستُدرك عليه في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس.
(١٤) في ت: الجراف.