ولَيْلٌ أدْعَجُ ورَجُلٌ أدْعَجُ: لِسَوادِهِ.

  والمَدْعُوْجُ: المَجْنونُ، وبه دَعْجَاءُ.

  ولَيْلَةُ ثَمانٍ وعشرينَ من الشَّهْزِ: الدَّعْجَاءُ.

جعد:

  شَعَرٌ جَعْدٌ، وقد جَعُدَ جُعُوْدَةً، وقومٌ جِعَادٌ وجُعُوْدٌ.

  وهو جَعْدُ اليَدَيْنِ: للبَخِيْلِ، وجَعْدُ الأصَابع: لِقَصِيْرِها.

  ووَجْهٌ جَعْدٌ: مُسْتَديْرٌ قَليلُ الملْحِ.

  وهو جَعْدُ القَفَا: لَئِيمُ الحَسَب.

  وثَرَىً جَعْدٌ: نَدٍ.

  وزَبَدٌ جَعْدٌ: إذا صارَ على خَطْمِ البَعيرِ بَعْضُه على بعضٍ.

  والذِّئْبُ يُكنّى أبا جَعْدَة لِبُخْلِه. وقيل: الجَعْدَةُ: الرِّخْلَة، وكُنِّيَ بها لأنّه يَقْصِدُها.

  والجَعْدَةُ: حَشِيْشَةٌ تَنْبُتُ على شاطئ الأنْهار.

  وجَعَادِيْدُ اللَّبَنِ: هي أوَّلُ ما يَفْتَحُ الإِحْلِيْلُ عِندَ أوَّلِ اللِّبَأ فَيَخْرُجُ اللَّبَنُ مُصَمَّغاً، لا واحِدَ لها.

عجد:

  العُجْدُ والعُنْجَدُ: الزَّبيْبُ. وحَبُّ العِنَبِ أيضاً. ويُقالُ: بل العُجْدُ ثَمرَةٌ غيرُ الزَّبِيْب.

  والعَجَدُ: الغِرْبَانُ، الواحِدَةُ عَجَدَةٌ.

  والمُنْعَجِدُ: الغَضُوْبُ الحَدِيْدُ، وأنْشَدَ:

  غَضَنْفَرٌ أهْرَتُ الشِّدْقيْنِ مُنْعَجِدٌ ... مُمَزِّقُ الشِّلْوِ في الهَيْجا بأظْفارِ