والقَفْلُ: الحَزْرُ، كَمْ تَقْفُلُ هذا. ورَجُلٌ قُفَلَةَ: [أي]⁣^(⁣٣٨) يَظُنُّ الظَّنَّ فلا يُخْطِئُ.

  والقِفِّيْلُ: الجَلّابُ الذي يَشْتَري القَفَلاتِ من الإِبلِ الكثيرةِ والغَنَمِ العَظِيمةِ ضَرْبَةً واحِدَةً.

  وإذا اهْتَاجَ الفَحْلُ للضِّرَاب قيل: قَفَلَ يَقْفُلُ قُفُولًا.

  وقَفَلَ في الجَبَلِ: مِثْلُ وَقَلَ. وتَقَفَّلَ في الجَبَل: صَعِدَ.

  والقَفَلُ: كَفَلُ المرأةِ⁣^(⁣٣٩).

فقل:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٤٠).

  الخارزنجيُّ: الفُقْلُ: سَمَكَةٌ مَسْمُومَةٌ لا تُؤْكَلُ⁣^(⁣٤١)، والجميع فِقَلَةٌ.

  والفُقْلُ: قَدْرُ الإِصْبَعِ.

  والفَقْلُ: التَّذْرِيَةُ بالمِفْقَلَةِ وهي المِذْرَاةُ⁣^(⁣٤٢). وفَقَلُوا أرْضَهم: إذا رَفَعُوا الدِّقَّ عنها بالمِفْقَلَةِ ثمَّ نَثَرُوه.

  والفَقَالُ⁣^(⁣٤٣): ثَقْبُ القُؤوْسِ⁣^(⁣٤٤).

  وأرْضٌ كثيرةُ الفَقْلِ⁣^(⁣٤٥): أي الرَّيْعِ.

(٣٨) زيادة من ت.

(٣٩) في ت: وقفل المرأة كفلها.

(٤٠) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٤١) في الأصل وك: لا يؤكل، وما أثبتناه من ت والتكملة والقاموس.

(٤٢) في ت: بالمفقلة أي المذراة.

(٤٣) في ت: والفقل.

(٤٤) كذا في الأصل وك، ولعله القووس جمع قوس، وفي ت: الفؤوس.

(٤٥) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم الفاء، وما أثبتناه من ت والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.