المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والثاء

صفحة 498 - الجزء 5

القاف والثاء

  [و. ا. ي]⁣(⁣١)

قثو⁣(⁣٢):

  القِثّاءُ⁣(⁣٣) والقُثّاءُ: لُغَتَانِ، وأرْضٌ مَقْثَأَةٌ⁣(⁣٤): فيها خِيَارٌ، ومَقْثُؤَةٌ مِثْلُه.

وثق:

  الثِّقَةُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ وَثِقْتُ به أثِقُ ثِقَةً، وأنا واثِقٌ به، وهو مَوْثُوقٌ به.

  والوَثَاقَةُ: مَصْدَرُ الشَّيْءِ الوَثِيْقِ المُحْكَمِ، وَثُقَ وَثاقَةً.

  والوَثَاقُ: اسْمُ الإِيثاقِ، أوْثَقْتُه إيْثاقاً⁣(⁣٥) وَوَثَاقاً. والحَبْلُ الذي يُوْثَقُ به:

  الوِثَاقُ، والجميع الوُثُقُ.

  والوَثِيْقَةُ في الأمْرِ: إحْكامُه والأخْذُ بالثِّقَةِ فيه، والجميع الوَثائقُ.


(١) زيادة من ت.

(٢) هكذا ورد عنوان التركيب في الأصول، وهو في المعجمات: قثأ - بالهمز -.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بتخفيف الثاء، وما أثبتناه من ت والمعجمات.

(٤) وفي ت وك: مقثاة - بالألف بلا همز -.

(٥) في ت: ايقاقاً.