ويَتَقَلّى على فِرَاشِه: أي يَتَمَلْمَلُ⁣^(⁣٧).

* قلي:

  القَلْيُ: قَلْيُكَ شَيْئاً على مِقْلىً. والقَلّاءَةُ - مَمْدُودةٌ⁣^(⁣٨) -: الموضِعُ الذي تُتَّخَذُ فيه المَقَالي. والقلّاءُ: الذي يَقْلي البُرَّ للبَيْع.

  والقَلِيَّةُ: مَرَقَةٌ معروفة.

  والقِلى: البُغْضُ، قَلَيْتُه أقْلِيه وأقْلاه قِلىً، ومنه قَوْلُه عَزَّ ذِكْرُه⁣^(⁣٩): {ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى}⁣^(⁣١٠). وقد يُفْتَحُ القافُ ويُمَدُّ.

  والقِلى - مَقْصُورٌ [أيضاً]⁣^(⁣١١) -: القُرَادُ.

  وجاءَ القَوْمُ بِقَلِيَّتِهم: أي بجَماعتهم.

* لقو:

  اللَّقْوَةُ: داءٌ يَأْخُذُ في الوَجْهِ يَعْوَجُّ منه الشِّدْقُ، رَجُلٌ مَلْقُوٌّ، وقد لُقِيَ.

  واللَّقْوَةُ واللِّقْوَةُ: العُقَابُ الخَفِيفةُ السَّرِيعةُ الطَّيَرانِ، وجَمْعُه⁣^(⁣١٢) ألْقَاءٌ.

  واللَّقْوَةُ من الدِّلاءِ: الواسِعَةُ.

  وسُمِّيَتِ النَّعَامَةُ لَقْوَةً لِسَعَةِ أشْداقِها.

  واللَّقْوَةُ واللِّقْوَةُ: السَّرِيعةُ اللَّقَاح. وفي المَثَل⁣^(⁣١٣): «لِقْوَةٌ صادَفَتْ قَبِيْساً».

(٧) في ت: وتقلى.. تململ.

(٨) وردت جملة (والقلاءة ممدودة) في الأصل وك في نهاية الفقرة، وما أثبتناه من ت والعين والأساس.

(٩) في ت: ومنه قول اللّه ø.

(١٠) سورة الضحى، آية رقم: ٣.

(١١) زيادة من ت.

(١٢) كذا في الأصل وك، وفي ت: والجميع.

(١٣) ورد المثل بنص الأصل في التهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج، وبنص: كانت لقوة الخ في أمثال أبي عبيد: ١٧٦ ومجمع الأمثال: ٢/ ٧٨. ويراجَع تركيب قبس وقد تقدم.