وَوَقَفْتُ وُقُوْفاً. ووَقَّفْتُ الرَّجُلَ تَوْقِيْفاً. وما أوْقَفَكَ هاهُنا.

  ويُقال للمُحْجِم عن القِتَالِ: وَقّافٌ جَبَانٌ.

  ووَقَفْتُ⁣^(⁣٧٥) عن الأمْرِ: أقْلَعْت عنه.

  ورَجُلٌ مُوَقَّفٌ [مُوَقَّحٌ]⁣^(⁣٧٦): أي مُجَرَّبٌ قد أصابَتْه البَلايا.

  ووَقَّفْتُ الحَدِيثَ: بَيَّنْته.

  والوَقْفُ: المَسْكُ الذي يُجْعَل في الأيدي عاجاً كانَ أو قَرْناً، وقيل: هو السِّوَار. والتُّرْسُ من حَدِيدٍ أو قَرْنٍ، وجَمْعُه وُقُوْفٌ.

  ووَقَّفْتُ فلاناً: قَطَعْتَ منه مَوْضِعَ الوَقْفِ، وقيل: كَوَيتَ ذِرَاعَه، وحِمَارٌ مُوَقَّفٌ.

  ووَقَّفَتِ المَرْأَةُ يَدَيْها بالحِنّاء.

  والوَقْفُ⁣^(⁣٧٧): الخَلْخَالُ من فِضَّةٍ وغيرِها.

  والمَوْقِفَانِ من المَرْأةِ⁣^(⁣٧٨): يَدَاها وعَيْناها، وقيل: وَجْهُها وقَدَمُها، يُقال:

  امْرَأةٌ⁣^(⁣٧٩) حَسَنَةُ المَوْقِفَيْنِ: [وهما الوَجْهُ والقَدَمُ]⁣^(⁣٨٠).

  والمُوَقَّفُ⁣^(⁣٨١) من الفَرَسِ ومن كلِّ دابَّةٍ: عَصَبَةٌ تكُونُ في جَوْفِ الخُرْبَةِ من الوَرِكِ. وقيل: هو ما دَخَلَ من وَسطِ الشاكِلَة إلى مُنْتَهى الأُطْرَةِ.

  والتَّوْقِيْفُ في قَوَائم الدابَّةِ وبَقَرِ الوَحْشِ: خُطُوطٌ سُوْدٌ.

  والمُوَقَّفُ من القِدَاح: الذي يُفَاضُ به في المَيْسِرِ. وتَوْقِيْفُه: سِمَةٌ تُجْعَل عليه، وجَمْعُه مُوَقَّفَاتٌ.

(٧٥) كذا في الأصول، وهو (أوقفت) في العين والصحاح واللسان والقاموس.

(٧٦) زيادة من ت.

(٧٧) في ت: قال والوقف.

(٧٨) في ت: والموقف من المرأة.

(٧٩) في ت: وامرأة، بلا (يقال).

(٨٠) زيادة من ت.

(٨١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي المَوْقِفُ في ت وعدد من المعجمات.