وقُمْطِرَ اللَّبَنُ، وأخَذَه قُمَاطِرُ: وهو خُبْثٌ⁣^(⁣٣٠) يأْخُذُه من الإِنْفَحَة.

  واقْمَطَرَّ النَّبْتُ: إذا لَوى⁣^(⁣٣١) وذَوى.

  والقِمَطْرُ: الذي يُجْعَلُ فيه أرْجُلُ الإِنسان، كالمِقْطَرَةِ.

  الطُّمْرُوْقُ: اسْمٌ من أسماء الخُفّاش.

  القِطْمِيْرُ: كالتُّفْرُوْقِ وهي الحَبَّةُ في وَسْطِ النَّوَاةِ، ويُضْرَبُ به مَثَلًا للقِلَّةِ⁣^(⁣٣٢).

  الفَلْقَطَةُ في الكلام والمَشْي: الإِسْرَاعُ.

  قَفْلَطَه من يَدي: إذا اخْتَطَفَه⁣^(⁣٣٣).

  البُلْقُوْطُ - فيما⁣^(⁣٣٤) زعموا -: القَصِيْرُ.

  الطَّلْبَقَةُ: أنْ تقولَ أطالَ اللَّهُ بَقَاءَكَ⁣^(⁣٣٥).

  القُنَّبِيْطُ: معروفٌ.

(٣٠) في ك: وهو حَيْثُ.

(٣١) كذا في الأصل وك وبهذا الضبط، والمعروف في هذا الفعل: لَوِيَ، وفي ت: إذا ألوى.

(٣٢) سقط هذا السطر بكامله من ت باستثناء كلمة (القمطير).

(٣٣) في ت: أي اختطفه.

(٣٤) لم ترد كلمة (فيما) في ت.

(٣٥) في ك: أطال اللَّه يقال.