المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والذال

صفحة 104 - الجزء 6

القاف والذال

  الذُّفْرُوْقُ: بمعنى التُّفْرُوْقِ⁣(⁣١).

  ويُقال: ما له ذُفْرُوْقٌ ولا تُفْرُوقٌ: أي ما لَهُ شَيْءٌ.

  الابْذِقْرَارُ: التَّبَدُّدُ، ابْذَقَرَّتِ الإِبلُ والغَنَمُ.

  مَذْرَقَ به وذَرَقَ به⁣(⁣٢): أي رَمى به⁣(⁣٣).

  اذْمَقَرَّ وامْذَقَرَّ - لُغَتَانِ -: وهو تَقَطُّعُ اللَّبَنِ حتى يَنْفَصِل فتصير خُثَارَتُه كالخُيُوط في مائه. وكذلك في الدَّم.

  والرَّجُلُ المُمْذَقِرُّ: المَخْلُوط النَّسَب.

  والمُتَمَذْقِرُ: المُتَغَيِّرُ، تَمَذْقَرَ الماءُ: إذا أجِنَ.

  الذَّمْلَقَةُ: التَّمَلُّقُ والمُلاطَفَةُ. والذَّمَلَّقُ: المَلّاقُ.

  وانسانٌ ذَمَلَّقٌ: وهو الخَفِيفُ الحَدِيدُ⁣(⁣٤) اللِّسانِ، وكذلك السَّيْفُ والسِّنَانُ.

  ورَجُلٌ ذَمَلَّقَانيٌّ⁣(⁣٥): سَرِيْعُ الكلام.


(١) في ت: «الثفروق»، وكلاهما صحيح.

(٢) لم ترد جملة (وذرق به) في ك.

(٣) في ت: إذا رمى به.

(٤) في ك: الجديد.

(٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت في القاموس بفتح الذال وسكون الميم وفتح اللام بلا تشديد.