المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والتاء

صفحة 134 - الجزء 6

الكاف والتاء

كت:

  الكَتِيْتُ: ضَرْبٌ من صَوْتِ البَكْرِ، يَكِتُّ ثم يَكِشُّ. وهو - أيضاً -: صَوْتُ غَلَيَانِ القِدْرِ.

  وكَتَتُّ القَوْمَ وأكْتَتُّهُم: أحْصَيْتهم.

  وجاءَ في جَيْشٍ لا يُكَتُّ: أي لا يُحْصى.

  وكَتَتُّهُ⁣(⁣١) الحَدِيثَ أكُتُّه: إذا حَدَّثْته إيّاه. وامْرَأةٌ كَتُوْتٌ.

  وقال أعْرَابيٌّ لِآخَرَ: ما تَصْنَعُ؟! فقال: ما كَتَّكَ وعَظَاكَ: أي ما أرْغَمَك وأغْضَبَكَ.

  وكَتْكَتَ في الضَّحِكِ كَتْكَتَةً: إذا أخْفَاه.

  وكُتْكُتُ - غير مُجْرَاةٍ -: لُعْبَةٌ، وكذلك الكُتْكُتى - مَقْصُورٌ -.

  والكَتْكَتَةُ: تَقَارُبُ الخَطْوِ.

  والكَتَّةُ: ما كانَ في الأرضِ من خُضْرَةٍ قليلًا إِمّا رَيِّحَةً وإمّا نَبَاتاً.

  ورَجُلٌ كَتِيْتَهُ⁣(⁣٢) اليَدِ: أي ضَيِّقُ اليَدِ بَخِيْلٌ.


(١) في ك: وكتبت.

(٢) كذا في الأصل وك، وهو (كَتِيْتُ اليَدِ) في المحكم واللسان والقاموس، وربما كانت الهاء للمبالغة.