والمُجَّاعَةُ⁣^(⁣١٦٢): الزُّبْد.

  والمُجَاعَةُ: فُضَالَةُ المَجِيْع.

  وهو مَجَّاعَةٌ ومُجَّاعَةٌ - بالضمِّ -: كَثيرُ التَّمَجُّع، ومنه سُمِّي الرجُلُ مُجَّاعَةً.

  والمِجْعُ: الماجِنُ الخليع، والجَميعُ: المِجَعَةُ. والجاهلُ الأحمقُ الضَّعيف.

  والمَجَاعَةُ: المُجُوْن⁣^(⁣١٦٣).

  وهو يُماجِعُ النِّساءَ: أي يُغازِلُهُنَّ ويُرافِثُهُنَّ.

  والماجِعَةُ: الزّانية.

  وأمْجِعِ الفَصِيْلَ: اسْقِهِ الَّلبَنَ من الإِناء.

جمع:

  الجَمْعُ: المُجْتَمِعون.

  والجُمَّاعُ: المُتَفَرِّقون. وقيل: جُمَّاعُ النّاسِ: أخْلاطُهم.

  والجُمُوْع: اسمٌ لِجَماعة الناس. وجِمَاعٌ: للجَمْعِ أيضاً. والمَجْمَعُ كذلك؛ يكونُ اسْماً للنّاس وللمَوْضِع.

  وجِمَاعُ الشيءِ وجَميعُه: واحدٌ.

  ورَجُلٌ جَمِيْعٌ: مُجْتَمِعٌ في خَلْقِه.

  والمُجْتَمِعُ: الذي بَلَغَ غايةَ شَبابِه.

  وجُمَّاعُ كلِّ شيءٍ: مُجْتَمَعُ خَلْقِه، ومن ذلك جُمَّاعُ جَسَدِ الإِنسان: رَأْسُه.

  وجُمَّاعُ الثَّمَرَةِ ونحوِها: إِذا اجْتَمَعتْ بَراعِيْمُ في موضعٍ واحدٍ على

(١٦٢) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولم نجدها في المعجمات المعروفة.

(١٦٣) في الأصل: المجنون، والتصويب من ك والمعجمات.