والأَرْنَبَةُ الكابِسَةُ: هي المُقْبِلَةُ على [الشَّفَةِ العُلْيا. وناصِيَةٌ كابِسَةٌ: مُقْبِلَةٌ على]⁣^(⁣٥٠) الجَبْهَةِ⁣^(⁣٥١).

  والكابِسُ في ثَوْبِه: المُغَطّي به جَسَدَه؛ الداخِلُ فيه.

  ورَجُلٌ كُبَاسٌ: إِذا سَأَلْتَه حاجَةً كَبَسَ برأْسِه في جَيْبِه. ويُقال: هو عابِسٌ كابِسٌ. وانَّه لَكُبَاسٌ غَيْرُ خُبَاسٍ، والخُبَاسُ: الظَّلُوْمُ.

  وكابُوْسُ⁣^(⁣٥٢): كَلمةٌ يُكْنَى بها عن البُضْع، يُقال: كَبَسَها. وهو - أيضاً -: ما يَقَعُ باللَّيْلِ على الانسانِ فيأْخُذُ بالكَظْم.

  والكِبَاسَةُ: العِذْقُ التامُّ بشَمارِيْخِه وبُسْرِه.

  وعامُ الكَبِيْسِ في حِسَابِ أهْلِ الشّام عن أهْل الرُّوْم: في كلِّ أرْبَع سِنِينَ يَزِيْدُونَ في شُبَاطٍ يَوْماً فَيَجْعَلُونَه تِسْعَةً وَعِشْرينَ، يُسَمُّونَ العامَ الذي يَزِيْدُونَ فيه⁣^(⁣٥٣) ذلك اليَوْمَ: عامَ الكَبِيْسِ.

  والكَبِيْسُ: حَلَقٌ⁣^(⁣٥٤) تُصَاغُ مُجَوَّفاً⁣^(⁣٥٥) ثم تُحْشى بالطِّيْبِ وتُكْبَسُ. وهو - أيضاً -: التَّمْرُ الذي يُقال له أُمُّ جِرْذَانَ⁣^(⁣٥٦).

  ورَأْسٌ أكْبَسُ، وبه كَبَسٌ: أي عِظَمٌ واسْتِدارَةٌ. وجَبْهَةٌ كَبْسَاءُ.

  وانَّه لَفي كِبْسِ⁣^(⁣٥٧) غِنىً: أي إرْثِهِ وأصْلِه.

(٥٠) زيادة من العين والتهذيب والمحكم واللسان والقاموس يقتضيها السياق، ولم ترد هذه الزيادة وانما ورد نصُّ الأصل في المقاييس والتكملة.

(٥١) في الأصل وك: الجهة، والتصويب من م والمعجمات.

(٥٢) سقطت كلمة (وكابوس) من ك.

(٥٣) في ك: في فيه.

(٥٤) في ك: خلق، وفي التكملة كالأصل، وفي المقاييس والمحكم والأساس واللسان والقاموس:

حَلْيٌ.

(٥٥) كذا في الأصول وبعض المعجمات، وفي التكملة: تصاغ مجوَّفة.

(٥٦) في م: أم جردان.

(٥٧) أشار في الأصل إلى جواز كسر الكاف وفتحها.