والمَنْكُوتُ من الدِّلَاءِ: الذي جُعِلَ أعلاه أسْفَلَه.

  ونَكَتَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ⁣^(⁣٢٢) في الصَّرْع: إِذا ألْقَاهُ على رَأْسِه.

  والنَّكّاتُ: الطَّعّانُ.

  ونَكَتَ الفَرَسُ يَنْكُتُ نَكْتاً: وهو أنْ يَنْبُوَ عن الأرضِ في عَدْوِه. وإِذا نَفَرَ أيضاً.

نتك:

  النَّتْكُ: كَسْرُ شَيْءٍ تَقْبِضُ عليه تَجْذِبُهُ⁣^(⁣٢٣) اليكَ بجَفْوَةٍ.

كنت:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٢٤).

  الخارزنجيُّ: المُكْتَنِتُ: الخاشِعُ المُطِيْعُ، وقيل: الواجِمُ الحَزِيْنُ.

  وسِقَاءٌ كَنِيْتٌ: أي مَسِيْكٌ⁣^(⁣٢٥).

  وقيل: كَنِتَ السِّقَاءُ وكَتِنَ: حَشِنَ⁣^(⁣٢٦).

  ورَأيْتُه مُتْكَنْتِئاً على الدابَّةِ⁣^(⁣٢٧): أي غير مُتَمَكِّنٍ.

  والتَّكَنْتِئُ⁣^(⁣٢٨) في الشَّعرِ: أنْ يكونَ مُجْتَمِعاً، وكذلك في اللَّقْم.

  والكِنْتَاءُ: الكَثُّ الشَّعرِ واللِّحْيَةِ. والكِنْتَأْوُ⁣^(⁣٢٩): الطَّوِيلُ اللِّحْيَةِ، وجَمْعُه⁣^(⁣٣٠) كِنْتَأْوُوْنَ، والثاءُ لُغَةٌ فيه.

(٢٢) سقطت كلمة (الرجلَ) من م وك.

(٢٣) في الأصل وم: تجدبه، والتصويب من ك والمعجمات.

(٢٤) واستُدرك عليه في المقاييس والأساس والتكملة والقاموس.

(٢٥) في الأصل وك: مسيل، والتصويب من م والتكملة والقاموس.

(٢٦) في م: خبشن.

(٢٧) في ك: على الدانة.

(٢٨) كذا في الأصول وبهذا الضبط، ولم نجد ذلك في المعجمات.

(٢٩) في م: والكنتاف.

(٣٠) في الأصل وك: وجمعها، والتصويب من م.