المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

كبر

صفحة 256 - الجزء 6

  والرِّكَابُ: رِكَابُ السَّرْجِ، وجَمْعُه رُكُبٌ. والإِبلُ التي تَحْمِلُ القَوْمَ.

  والرِّيَاحُ: رِكَابُ السَّحَابِ.

  والمُرَكَّبُ: الذي يَغْزُو على فَرَسِ غيرِه. والشَّيْءُ المُثْبَتُ في الشَّيْءِ.

  وفلانٌ كَرِيْمُ المُرَكَّبِ: أي المَنْصِبِ.

  والرَّكِيْبُ: اسْمٌ للمُرَكَّبِ في الشَّيْءِ مِثْل الفَصِّ ونحوِه. وهو - أيضاً -: ما بَيْنَ نَهَريِ الكَرْمِ؛ وهو الظَّهْرُ الذي بَيْنَ النَّهْرَيْنِ. والقَرَاحُ من الأرض.

  والرُّكَابُ: الكابُوْسُ.

  والرَّكَبُ: مَعْروفٌ، والجميع الأرْكابُ، وهو للمَرْأةِ خاصَّةً.

  والرَّكّابَةُ: شِبْهُ فَسِيْلةٍ تَخْرُجُ في أعْلى النَّخْلةِ عند قِمَّتِها.

  والرُّكْبَانُ: سَوَابِقُ السُّنْبُلِ الذي يَخْرُجُ من القُنْبُعِ في أوَّلِه.

  وهُمْ على أُرْكُوْبَةٍ واحِدَةٍ: أي على حالٍ واحِدَة.

كبر:

  الكِبْرُ: العَظَمَةُ. والإِثْمُ الكَبِيرُ، وهي الكَبِيْرَةُ أيضاً. وقولُه ø:

  {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ}⁣(⁣٤٢) قال: عُظْمَ القَذْفِ، وكُبْرَه: يَعْني إثْمَه وخَطَأَه.

  وإذا تَعَظَّمَ قيل: كَبُرَ يَكْبُرُ. وكَبُرَ الأمْرُ علينا كَبَارَةً.

  والكُبْرُ: الرِّفْعَةُ في الشَّرَف.

  والكِبْرِيَاءُ: اسْمٌ للتَّكَبُّرِ.

  وقولُه ø: {وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ} فِي الْأَرْضِ⁣(⁣٤٣) أي المُلْكُ.

  والكِبَرُ: مَصْدَرُ الكَبِيرِ السِّنِّ من الناسِ والدَّوَابِّ، كَبِرَ يَكْبَرُ. والكُبَارُ والكُبَارَةُ: في معنى الكَبِير، وكذلك الكُبّارُ والكُبَارُ في نُعُوتِ الإِناثِ.


(٤٢) سورة النور، آية رقم: ١١.

(٤٣) سورة يونس، آية رقم: ٧٨.