المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

برك

صفحة 260 - الجزء 6

برك:

  البَرْكُ: الإِبلُ، وجَمْعُها بَوَارِكُ.

  وأبْرَكْتُ الناقَةَ فَبَرَكَتْ، ويُقال: بَرَكَتِ النّاقَةُ؛ والنَّعَامَةُ أيضاً. ويُقال للأرْضِ الخصبةِ: تَرَكْتُ كَلأَها كأنَّها نَعَامَةٌ بارِكَةٌ.

  والبَرْكُ: كَلْكَلُ البَعِيرِ وصَدْرُه.

  والبِرْكَةُ: ما وَلِيَ الأرْضَ من جِلْدِ البَطْنِ وما يَلِيه من الصَّدْرِ من كلِّ دابَّةٍ.

  ومَبْرَكُ البَعِيرِ: مَوْضِعُ بِرْكَتِه.

  والبِرْكَةُ: شِبْهُ حَوْضٍ يُحْفَرُ في الأرض. والحَلْبَةُ من حَلْبَةِ الغَدَاةِ، ويُقال: بَرْكَةٌ أيضاً.

  وجِئْتُكَ في بُرْكَةِ⁣(⁣٥٨) الشِّتَاءِ: أي في البَرْدِ الذي بَرَكَ بكَلْكَلِه.

  وذو الحِجَّةِ يُسَمّى: بُرَكَ، ويُجْمَعُ بُرَكاتٍ.

  وابْتَرَكَ الرَّجُلُ في آخَرَ يَتَنَقَّصُه ويَشْتِمُه.

  وابْتَرَكُوا في الحَرْبِ: إذا جَثَوْا على الرُّكَبِ ثمَّ اقْتَتَلُوا؛ ابْتِراكاً. والبَرَاكاءُ:

  الاسْمُ من ذلك. وهو - أيضاً -: ما أقامَ وثَبَتَ من الظُّلْمَة.

  وأبْرَكَ السَّحَابُ: ألَحَّ بالمَطَرِ على مَوْضِعٍ.

  والمُبْتَرِكُ: الذاهِبُ في السَّيْرِ المُعْتَمِدُ فيه. وبارَكَ عليه وابْتَرَكَ: أي واظَبَ وداوَمَ.

  والابْتِرَاكُ: عَدْوُ الدابَّةِ على أحَدِ شِقَّيْها.

  وابْتَرَكَ القَيْنُ على المِدْوَسِ.

  وبارَكْتُ الرَّجُلَ: إذا جَادَدْتَه وألْحَحْتَ عليه.

  والبَرَكَةُ: الزِّيَادَةُ والنَّمَاءُ. والتَّبْرِيْكُ: أنْ تَدْعُوَ له بالبَرَكة.

  و {تَبارَكَ} اللَّهُ *: تَمْجِيْدٌ وتَجْلِيْلٌ.


(٥٨) كذا في الأصول، وهو (بَرْك الشتاء) في التهذيب، ومثله في اللسان وقال: واستعار البَرْك للشتاء أي حلَّ صدرُ الشتاء ومعظمه في منزله.