الكاف والدال

  [و. ا. ي]⁣^(⁣١)

كود:

  الكَوْدُ: مَصْدَرُ كادَ يَكُوْدُ كَوْداً ومَكاداً. ويقولون: لا ولا مَكَادَةً ولا مَهَمَّةً؛ ولا مَكَاداً ولا مَهَمّاً. ولُغَةُ بَني عَدِيٍّ: كُدْتُ، وغيرُهم يقولون⁣^(⁣٢): كِدْتُ. وهو كائدٌ أنْ يَفْعَلَ ذاكَ.

  والكَوْدُ: ماءٌ لبَني جَعْفَرٍ.

  والمُكْوَئدُّ: الشَّيْخُ [٢٠٢ / أ]؛ بمنزلة المُكْوَهِدِّ.

  وعَقَبَةٌ كَأْداءُ: ذاتُ مَشَقَّةٍ؛ وكَؤوْد.

  وتَكَاءَدَتْنا الأُمُوْرُ. وقَوْلُ رُؤْبَةَ:

  ولم تَكَاءَدْ رِحْلَتي كَأْداؤهُ⁣^(⁣٣)

  هو فَعْلَاءُ من الكَؤوْدِ الشاقَّةِ.

وكد:

  وَكَّدْتُ العَقْدَ: وَثَّقْتَه، وكذلك أكَّدْتُه. ويُقال: إذا عَقَدْتَ فأكِّدْ؛ وإذا حَلَفْتَ فوَكِّدْ. ووَكَّدَ فلانٌ مَوَاثِيْقَ وعُهُوداً فَوَكَدَتْ: أي تَأَكَّدَتْ.

(١) زيادة لم ترد في الأصول.

(٢) في ك: وغيرهم ويقولون.

(٣) المشطور في ديوان رؤبة: ٤. وفي ك:

ولم تكأَّدْ...