والكَمْتَرَةُ⁣^(⁣٨): عَدْوُ القَصِيرِ المُتَقَارِبِ الخَطْوِ.

  والكِمَتْرَةُ - على وَزْنِ دِرَفْسَةٍ -: مَشْيُ الرَّجُلِ العَرِيضِ الغَليظِ كأنَّما يُجْذَبُ من جانِبَيْه.

  وكَمْتَرْتُ القِرْبَةَ⁣^(⁣٩): إِذا شَدَدْتَها بالوِكاء. وقيل: مَلَأْتَها.

  الكِرْتِيْمُ: فَأْسٌ مِثْلُ الكِرْزِيْنِ.

  والكُرْتُوْمُ: الصَّفَاةُ من الحِجارة. وهو - أيضاً -: حَرَّةُ عُذْرَةَ⁣^(⁣١٠). وما ارْتَفَعَ من الأرْضِ وطالَ.

  والكَرَاتِيْمُ: كالقِنَانِ.

  المَرْتَكُ: مَعْروفٌ.

  الكَلْتَبَةُ: شَبِيْهٌ بالمُدَاهَنَةِ. وهو يُكَلْتِبُ في أمْرِه.

  الكُمْتُلُ⁣^(⁣١١) والكُمَاتِلُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ.

  الكُنْتُنُّ⁣^(⁣١٢) من الرِّجَال: الكُنْتِيُّ؛ وهو الذي يقول: كُنْتُ في شَبابي وكُنْتُ.

  ويُقال للقَصِيرِ المُتَداخِلِ اللَّحِيْمِ: الكُنْبُتُ والكُنَابِتُ.

(٨) في ك: والكثمرة.

(٩) في ك: وكثرت القربة.

(١٠) وفي التكملة والقاموس: حرة بني عذرة.

(١١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بفتح الكاف والتاء في التهذيب والمحكم والتكملة ونصِّ القاموس.

(١٢) هو الكُنْتُنيُّ في التكملة واللسان والقاموس.