المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الجيم والباء

صفحة 416 - الجزء 6

  وجُبَّةُ العَيْنِ: ما واراها⁣(⁣٥)، وقيل: غارُها.

  والجُبُّ: البِئْرُ غيرُ البَعِيدةِ، والجميع الأجْبَابُ والجِبَابُ والجِبَبَةُ. وقال الساجعُ: تَسِيْرُوْنَ أَغْبَاباً أغْبَابا؛ وتَرِدُوْنَ مِيَاهاً جِبَابا؛ وتَلْقَوْنَ عليها ضِرَابا؛ فتكون غَنِيْمَتُكم تُرَابا.

  والجِبَابُ⁣(⁣٦): الرَّكايا تُحْفَرُ لغَرْسِ الكُرُوْمِ كما تُحْفَرُ للفَسِيْلَةِ، الواحِدُ جُبٌّ.

  والجُبْجُبَةُ: تُتَّخَذُ من أدَمٍ كهَيْئةِ اللُّقْنِ⁣(⁣٧)؛ يُسْقى⁣(⁣٨) منها البَعِيرُ ويُنْقَعُ فيها الهَبِيْدُ. وهو - أيضاً -: شَيْءٌ كهَيْئة الجُنْبُذَةِ⁣(⁣٩) تُبْنى في البَسَاتين.

  والجَبَاجِبُ: الزُّبُلُ من الجُلُود.

  والجُبْجُبَةُ [٢١٠ / ب]: كِرْشٌ⁣(⁣١٠) يُجْعَلُ فيه اللَّحْمُ المُقَطَّعُ ثمَّ يُطْبَخُ أو يُشْوى.

  والجُبَاجِبُ: العَظِيمُ الضَّخْمُ.

  وإبِلٌ جَبَاجِبُ الأجْوَافِ: أي واسِعَتُها، الواحدة جَبْجَبَةٌ، وكذلك المُجَبْجَبُ: الرَّحْبُ الفُرُوج.

  والجَبْجَبَةُ من الأرض: الغَلِيْظَةُ ذاتُ الحِجَارة، والجميع الجَبَاجِبُ.

  ومَوْضِعٌ بمِنىً يُسَمّى: جَبَاجِبَ؛ لأنَّ الكُرُوْشَ تُلْقى فيه أيّامَ الحَجِّ.

  وجُبْجُبَةُ الضَّبِّ: سُرَّتُه⁣(⁣١١) وما اسْتَدَارَ من بَطْنِه.

  وجُبْجُبَةٌ من شَحْمٍ: لِمَا جُمِعَ ودُوِّرَ.


(٥) كذا في الأصل وم، وفي ك: ما وراها. وفي المعجمات: جبَّة العين حِجاجها.

(٦) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الجيم، والصواب ما أثبتناه كما في اللسان.

(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بالتحريك في العين واللسان.

(٨) في ك: يستقى.

(٩) في م: الجنذة.

(١٠) هذا هو ضبط الأصول للكلمة، وهو صحيح كصحة ضبطه بفتح فكسر.

(١١) في ك: سترته.