وقيل: هذا جِنَازَةٌ - وهُمْ جَنَائزُ -: أي قد دَنا من المَوْتِ.

  وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمُّونَ البَيْتَ الصَّغِيرَ من الطِّينِ: جَنَزاً⁣^(⁣٢٧).

نجز:

  نَجَزَ الوَعْدُ يَنْجُزُ نَجْزاً؛ وأنْجَزْتُه إنْجازاً: وهو وَفاؤكَ به. وأنْتَ على نَجْزِ حاجَتِكَ ونُجْزِها. وقَوْلُهم في المَثَل⁣^(⁣٢٨): «ناجِزٌ بناجِزٍ» أي يَدٌ بِيَدٍ وتَعْجِيلٌ بتَعْجِيلٍ.

  والمُنَاجَزَة في الحَرْبِ: أنْ يَتَبَارَزَ الفارِسَانِ حتّى يُقْتَلَ أحَدُهما، وفي المَثَلِ⁣^(⁣٢٩): «إِنْ رُمْتَ المُحَاجَزَةَ فَقَبْلَ المُنَاجَزَةِ».

  ونَجِزَ الشَّيْءُ - بالكَسْرِ -: ذَهَبَ وفَنِيَ⁣^(⁣٣٠)، ونَجَزَ⁣^(⁣٣١) يَنْجُزُ ويَنْجِزُ.

زنج:

  الزَّنْجُ والزِّنْجُ: من السُّوْدِ، ورُبَّما قالوا: زِنَاجٌ⁣^(⁣٣٢) في النِّداء. والمَزْنَجَةُ:

  جمَاعَةُ الزِّنْجِ.

  وَعَطَاءٌ مُزَنَّجٌ: قَليلٌ.

  والمُزْنَجُ: الضَّيِّقُ الخُلُقِ.

  والزَّنِجُ من البُطُونِ: اللَّطِيْفُ الضَّيِّقُ. وزَنِجَ الرَّجُلُ: إذا انْقَبَضَتْ⁣^(⁣٣٣) أمعاؤه ومَصَارِيْنُه من الظّمَأِ فلا يَسْتَطِيعُ أنْ يُكْثِرَ الشُّرْبَ والطّعْمَ.

(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي ساكنة النون في التكملة والقاموس.

(٢٨) ورد المثل في العين والتهذيب ومجمع الأمثال: ٢/ ٣٠٥ واللسان والتاج.

(٢٩) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٢١٦ والأساس، وبنصِّ (إنْ أردتَ المحاجزة الخ) في التهذيب ومجمع الأمثال: ١/ ٤١ واللسان والتاج، وبنصِّ (المحاجزة قبل المناجزة) في الصحاح والقاموس.

(٣٠) رُسِم الفعل في الأصول: (فنئ).

(٣١) ضُبط الفعل في الأصول بكسر الجيم، وهو تكرار لما سبق، وقد أثبتنا ما ضُبط به في المعجمات.

(٣٢) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب والمحكم واللسان: زَنَاجِ.

(٣٣) في م: إذا تقبَّضت.