جند
  وطائرٌ أجْدَفُ الجَنَاحِ: أي قَصِيْرُه.
  و
  في الحديث(٦٥): الجَدَفُ ما لا يُغَطّى من الشَّرَابِ.
  وقيل: هو زَبَدُ الشَّرابِ ورُغْوَةُ اللَّبَنِ.
  والمِجْدَفُ: ما يُجْدَفُ به الشَّرَابُ أي يُخَوَّضُ حتّى يُزْبِدَ.
  والجَدَفُ: لُغَةٌ في الجَدَثِ.
  وجَدَّفَ الرَّجُلُ تَجْدِيفاً: كأنَّه يَسْتَقِلُّ ما أعطاه اللّهُ.
  ولا تُجَدِّفْ عَلَيَّ: أي لا تُضَيِّقْ عَلَيَّ.
  والتَّجَدُّفُ: التَّفَاقُرُ.
  والجَدَافَاةُ(٦٦): الغَنِيمَةُ، وكذلك الجَدَافى(٦٧).
  والجَدَفَةُ: الجَلَبَةُ، قد أجْدَفُوا إجْدَافاً. وهو - أيضاً -: الصَّوْتُ في العَدْوِ.
  وناقَةٌ جَدْفاءُ: وهي التي قُطِعَ من أُذُنِها شَيْءٌ.
  والأجْدَفُ: الناقِصُ من كُلِّ شَيْءٍ. والذي قُطِعَتْ يَدُه، وتُجْمَعُ(٦٨) جُدْفاً.
  ورَجُلٌ مَجْدُوْفُ اليَدَيْنِ: أي بَخِيْلٌ.
  والجَدْفُ: قَطْعُ الصَّوْتِ وتَقْطِيْعُه في الحُدَاء.
  والجَدْفُ - أيضاً -: قِصَرُ الخَطْوِ. وظِبَاءٌ جَوَادِفُ الخُطا: أي قَصِيرةُ الخُطا.
  وجَدَفَتِ السَّماءُ بالثَّلْج تَجْدِفُ: رَمَتْ به.
(٦٥) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ٢/ ٤٢ والتهذيب والصحاح والفائق: ١/ ١٩٥ والتكملة واللسان.
(٦٦) رُسِمت الكلمة في الأصل وك: الجدافات، وقد أثبتنا ما رُسمتْ به في م والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.
(٦٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بضم الجيم في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان ونصِّ القاموس.
(٦٨) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل، وفي ك: ويجمع، وما أثبتناه من م، والضمير يعود على الأيدي.