وإِنَّه لَشَمِجٌ⁣^(⁣٧٤) لَمِجٌ: لا يُفْرَدُ.

  ورُمْحٌ مُلَمَّجٌ⁣^(⁣٧٥): أي مُمَرَّنٌ مُمَلَّسٌ.

  واللَّمْجُ: الرِّضَاعُ؛ كالمَلْجِ.

  والتَّلَمُّجُ: كالتَّلَمُّظِ⁣^(⁣٧٦).

مجل:

  مَجِلَتْ يدي تَمْجَلُ مَجَلًا؛ فهي مَجِلَةٌ: إذا مَرَنَتْ وَصَلُبَتْ من العَمَلِ، وأمْجَلَتْ كذلك. وكذلك الرَّهْصَةُ تُصِيْبُ الدابَّةَ في حافِرِها فَتَشْتَدُّ⁣^(⁣٧٧).

جمل:

  الجَمَلُ يَسْتَحِقُّ هذا الاسْمَ إذا بَزَلَ. وناقَةٌ جُمَالِيَّةٌ: في خَلْقِ الجَمَلِ.

  ويُقال لكُلِّ طائفَةٍ: جِمَالَةٌ وجُمَالَةٌ، والجَميعُ الجَمَائلُ والجُمَلاتُ.

  والجامِلُ: قَطِيْعٌ من الإِبلِ مَعَها رُعَاتُها.

  وأجْمَلَ القَوْمُ: كَثُرَتْ جِمالُهم.

  ويقولونَ⁣^(⁣٧٨): «اتَّخَذَ اللَّيْلَ جَمَلًا» إذا رَكِبَ اللَّيْلَ.

  وضَرْبٌ من السَّمَكِ يُقال له: جَمَلُ البَحْرِ.

  وطائرٌ من الدَّخَاخِيْلِ يُقال له: جُمَيْلٌ⁣^(⁣٧٩) وجُمْلَانَةُ.

  والجَمِيْلُ: الإِهَالَةُ المُذَابَةُ. واسْمُ الذائبِ: الجُمَانَةُ. والاجْتِمَالُ: الادِّهَانُ به. وجَمَلْتُ الشَّحْمَ وأجْمَلْتُه - بمعنىً -: أي أذَبْته.

(٧٤) هكذا وردت الكلمة بالشين المعجمة في الأصول، ومثل ذلك في العين، ولكنها بالسين المهملة في التهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس.

(٧٥) في الأصل وك: مملَّج، والتصويب من م.

(٧٦) في ك: كالتلظ.

(٧٧) وفي التهذيب واللسان والتاج: فيشتد، والضمير فيها يعود على الحافر.

(٧٨) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في العين وأمثال أبي عبيد: ٢٣١ (وفيه: اتَّخِذ - بصيغة فعل الأمر -) والتهذيب والمحكم ومجمع الأمثال: ١/ ١٤٢ والأساس والتكملة واللسان والقاموس.

(٧٩) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الجيم وكسر الميم، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس.