الجيم والشين

  (و. ا. ي)

شجو:

  الشَّجْوُ: الهَمُّ، شَجَاه يَشْجُوهُ شَجْواً؛ فهو شَجٍ وشَجِيٌّ ومَشْجُوٌّ. وفي المَثَلِ⁣^(⁣١): «وَيْلٌ للشَّجِيْ من الخَلِيِّ»، وبَعْضُهم يُشَدِّدُ ياءَ الشَّجِيِّ يَجْعَلُه فَعِيْلًا من مَفْعُولٍ. وأشْجَاني الهَمُّ. وبَكَى فلانٌ شَجْوَه.

  والشَّجى⁣^(⁣٢) - مَقْصُوْرٌ -: ما نَشِبَ في الحَلْقِ⁣^(⁣٣) من غُصَّةِ هَمٍّ أو نَحْوِه، شَجِيَ بكَذا يَشْجى به شَجىً شَدِيداً. وأشْجَاه الشَّيْءُ: إذا جَعَلَه يَشْجى به.

  ومَفَازَةٌ شَجْوَاءُ: صَعْبَةُ المَسْلَكِ مَهْمَهٌ.

  والشَّجَوْجى من الرِّجالِ: الطَّويلُ الرِّجْلَيْنِ القَصِيْرُ الظَّهْرِ.

  ويُقال للعَقْعَقِ: شَجَوْجى، والأُنْثَى: شَجَوْجاةٌ⁣^(⁣٤).

(١) ورد المثل بنصِّ الأصل في العين والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال: ٢/ ٣٣٠ والمستقصى: ٢/ ٣٣٨ والأساس واللسان والتاج، وورد بنصِّ: (ما يلقى الشجي من الخليِّ) في أمثال أبي عبيد: ٢٨٠ والمستقصى ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٢٧.

(٢) رُسِمت الكلمة في معظم المعجمات: (الشَّجا).

(٣) في ك: في الخلق.

(٤) في ك: شجوجاء.