وأجَرَه: إذا ضَرَبه فانْتَفَخَ مَوْضِعُ ضَرْبَتِه.

  والآجُرُّ⁣^(⁣١٣): مَعْرُوْفٌ، ويُخَفَّفُ الراءُ، وتَصْغِيرُه أُوَيْجِرَةٌ، وآجُوْرَةٌ واحِدَةٌ، وآجُوْرٌ جَمْعٌ، ويُقال له: الإِجْرَوْنُ⁣^(⁣١٤) أيضاً.

  ويُقال لأُمِّ اسْمَاعِيْلَ: آجَرُ وهاجَرُ.

جأر:

  جَأَرَتِ البَقَرَةُ تَجْأَرُ جُؤاراً: وهو رَفْعُ صَوْتِها.

  وجَأَرَ القَوْمُ إلى اللّهِ ø جُؤاراً، من قَوْلِه: {««فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ}⁣^(⁣١٥).

  ورَجُلٌ جَأّرٌ وامْرَأةٌ جَأّرَةٌ: أي ضَخْمٌ غَلِيظٌ. وهذا أَجْأَرُ من هذا.

  والجائرُ⁣^(⁣١٦): شِبْهُ حُمُوْضَةٍ في الحَلْقِ من أكْلِ دَسَمٍ أو سَمْنٍ.

  وإذا طالَ نَبْتُ الأرْضِ وارْتَفَعَ قيل: جَأرَتْ أرْضُ بَني⁣^(⁣١٧) فلانٍ.

  والغَيْثُ الجُؤرُّ: هو⁣^(⁣١٨) الذي يَطُولُ عنه النَّبْتُ. ونَبْتٌ جَأْرٌ وعُشْبٌ جَأْرٌ:

  كَثِيرٌ.

  والجُؤارُ: قَيْءٌ وسُلَاحٌ يَأْخُذُ الإِنسانَ.

  والجَأَرُ: كالجَأَزِ وهو الغُصَّةُ في الصَّدْرِ، جَئرَ يَجْأَرُ جَأَراً.

جور:

  الجَوْرُ: نَقِيْضُ العَدْلِ. وتَرْكُ القَصْدِ في السَّيْرِ، جارَ يَجُوْرُ جَوْراً. وقَوْمٌ جَارَةٌ وجَوَرَةٌ⁣^(⁣١٩): أي ظَلَمَةٌ.

(١٣) في الأصول: والأَجْرُّ، والمُثَبت من المعجمات.

(١٤) وفي التكملة واللسان والقاموس: آجِرُون وآجُرُون.

(١٥) سورة النحل، آية رقم: ٥٣، ونصُّ الآية الكريمة: {ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ}، وفي الأصول: ثم إليه تَجأرون.

(١٦) في ك: والجائن.

(١٧) في م: بنو.

(١٨) في م: وهو.

(١٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الواو، وما أثبتناه من المعجمات.