المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الجيم والسين

صفحة 223 - الجزء 7

  ويُسَمّى المُشْتَرِي: البِرْجِيْسَ.

  السَّمَرَّجُ: يَوْمُ جِبَايَةِ الخَرَاجِ، وهو السَّمَرَّجَةُ.

  ويُقال للأمْكِنَةِ المُسْتَوِيَةِ من الأرْضِ: سَمَارِجُ.

  وسَمْرَجْتُ له حَقَّه: أي نَقَدْته.

  الجُرْسُمُ والجِرْسَامُ: السَّمُّ الذُّعَافُ. وقيل: البِرْسَامُ.

  وجَرْسَمَ⁣(⁣٤) الرَّجُلُ: إذا أحَدَّ⁣(⁣٥) النَّظَرَ؛ جَرْسَمَةً.

  سَمْجَرْتُ اللَّبَنَ: إذا ضَيَّحْتَه وأكْثَرْتَ ماءه.

  الجُسْمُوْرُ: قَوَامُ الشَّيْءِ من ظَهْرِ الإِنسانِ وجُثَّتِه.

  السَّجَنْجَلُ: الزَّعْفَرَانُ. والمِرْآةُ.

  وسِنْجَالُ: قَرْيَةٌ من قُرى اذْرَبِيْجَانَ.

  السَّفَلَّجُ: الطَّوِيلُ.

  السَّلْجَمُ من الخَيْلِ: الطَّوِيْلُ.

  والسَّلَاجِمُ: النِّصَالُ الطِّوَالُ.

  والسَّلَامِجُ: مِثْلُه؛ على القَلْبِ.

  ولَبَنٌ سَمْلَجٌ: حُلْوٌ دَسِمٌ، وسَمَلَّجٌ: مِثْلُه، وهي السِّمَالِجُ⁣(⁣٦).

  والسَّمَلَّجُ من السِّهَام: اللَّطِيْفُ الأمْلَسُ.

  وسَمْلَجْتُ الشَّيْءَ في حَلْقي⁣(⁣٧): إذا جَرَعْتَه جَرْعاً سَهْلًا.

  ويَوْمُ سِمْلَاجٍ⁣(⁣٨): يَوْمُ فِصْحِ النَّصارى.

  الجِلْسَامُ: البِرْسَامُ.

  السَّفَنَّجُ: الطائِرُ الكَثِيرُ الاسْتِنَانِ. والظَّلِيْمُ الذَّكَرُ.


(٤) وقال في التكملة: والصواب (جرشم) بالشين المعجمة.

(٥) في ك: اخد.

(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، والمراد بها الجمع، وضُبطت في المعجمات بضمِّ السين والمراد بها المفرد.

(٧) في ك: في خلقي.

(٨) كذا الضبط في الأصل وك، وفي م: ويومٌ سِملاجٌ، وضُبطت (سملاج) بكسر السين والميم وتشديد اللام في التهذيب واللسان، وكذلك في التكملة والقاموس مع النصِّ على ذلك فيهما.