طرش
  والمَشَارِيْطُ: أوائلُ كُلِّ شَيْءٍ، واحِدُها مِشْرَاطٌ.
  وأخَذْتُ للأمْرِ مَشَارِيْطَه: أي أُهْبَتَه.
  والشَّرَطُ في الإِبل(١٠): ما كان فيها من جَلُوْبَةٍ للبَيْعِ وهو الرُّذَالُ. وقيل:
  الصِّغَارُ.
  والشُّرْطِيُّ: مَنْسُوْبٌ إلى الشُّرْطَةِ، وتُفْتَحُ(١١) الراءُ كأنَّهُ يَنْسُبُه إلى جَماعَةِ الشُّرَطِ.
  وخُذْ شُرْطَتَكَ: أي ما اشْتَرَطْتَه(١٢) من خِيَارِه.
  والشَّرْوَاطُ: الطَّوِيْلُ من الإِبِلِ في دِقَّةٍ، ناقَةٌ شِرْوَاطٌ، وجَمَلٌ كذلك.
  وقيل: هو المُسْرِعُ.
  والشُّرُوْطُ: الطُّرُقُ المُخْتَلِفَةُ.
  والأشْرَاطُ من المَسَايِلِ: ما سالَ من الأسْلَاقِ إلى الشِّعَابِ.
  وشَرْطا البَحْرِ: شَطّاه.
  وأشْرَطَ فُلانٌ أرْضَه أو دارَه: أي عَزَلَها للبَيْع.
  وأشْرَطَ نَفْسَه: أي غَرَّرَ بِها؛ من الخَطَرِ. وقيل: اسْتَهْلَكَ. وقيل: جَعَلَها عَلَامةً للمَوْتِ؛ ومنه أشْرَاطُ السّاعَةِ. وقيل: أهانَها حَتّى كأنَّها بَعْضُ شَرَطِ مالِه.
  واسْتَشْرَطَ المالُ: فَسَدَ بَعْدَ صَلَاحٍ.
  وتَشَرَّطَ في عَمَلِه: تَأَنَّقَ.
  وأشْرَطْتُ الشَّيْءَ: هَيَّأْتَه وأعْدَدْتَه، فهو مُشْرَطٌ.
  والشُّرَطُ: جَمْعُ الشُّرْطَةِ وهي خِيْرَةُ كُلِّ شَيْءٍ ونَخْبَتُه.
طرش:
  الطَّرَشُ: الصَّمَمُ، وبه طُرْشَةٌ، وقَوْمٌ طُرْشٌ، وقد طَرِشَ.
(١٠) في م: من الإبل.
(١١) في م: ويفتح.
(١٢) في الأصل وك: ما أشرطته، وما أثبتناه من م والتكملة والقاموس.