شطف
  والطَّفَاشَاةُ: المَهْزُوْلةُ من الغَنَمِ وغَيْرِها.
  والطَّفَشُ(٢٧): الهُزَالُ.
شطف:
  مُهْمَلٌ عنده(٢٨).
  الخارزنجيُّ: شَطَفَ في الأرْضِ: ذَهَبَ وتَبَاعَدَ. ونِيَّةٌ شَطُوْفٌ: بَعِيْدَةٌ.
  وشَطِفَتِ الدّارُ: بَعُدَتْ.
فشط:
  مُهْمَلٌ أيضاً(٢٩).
  الخارزنجيُّ: انْفَشَطَ العُوْدُ: إذا انْفَضَجَ(٣٠) ولا يَكُونُ إلّا رَطْباً.
الشين والطاء والباء
شطب:
  الشَّطْبُ - مَجْزُوْمٌ -: سَعَفُ النَّخْلِ الأخْضَر، الواحِدَةُ شَطْبَةٌ. وكذلك يُقال للجارِيَةِ التّارَّةِ: شَطْبَةٌ، وفي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ(٣١): «كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ» من هذا.
  والشَّوَاطِبُ من النِّسَاءِ: اللَّوَاتي يُقَدِّدْنَ الأدِيْمَ بَعْدَ ما يَخْلُقْنَه ويُشَقِّقْنَ(٣٢) السَّعَفَ للحُصُرِ.
  وشَطَبْتُ الأدِيْمَ والسَّنَامَ شَطْباً: إذا قَطَعْتَه طُوْلًا. وكُلُّ قِطْعَةٍ: شَطِيْبَةٌ.
(٢٧) وضُبطت الكلمة في التكملة والتاج بسكون الفاء.
(٢٨) في ك: مهملات عنده. واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٢٩) وورد التركيب في التكملة واللسان والقاموس.
(٣٠) وفي التكملة واللسان والقاموس: انفضخ.
(٣١) ورد الحديث في غريب أبي عبيد: ٢/ ٢٨٨ والتهذيب والمقاييس والفائق: ٣/ ٤٩ والتكملة واللسان والتاج.
(٣٢) في ك: ويشففن.